《永樂大典》是500多年以前明朝永樂年間完成的一部百科全書。因為完成于永樂年間，所以被定名為《永樂大典》。它不僅是我國文化史上最早、最大的一部百科全書，而且是迄今為止世界上最大、最早的百科全書�！队罉反蟮洹肥珍浻泄艜甙饲ХN，上自先秦，下至明朝，匯集了當時的天下群書。其中包括經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、醫(yī)藥、戲劇、農(nóng)藝等。全書共有22877卷，3.7億萬字，前后共有數(shù)千人參與編寫，用了5年的時間。編輯規(guī)模之大，書中內(nèi)容之浩繁，在世界文化史上都屬罕見�！队罉反蟮洹返闹匾獌r值在于，它所收錄的書籍一字不差，全部照原著整部、整篇、整段地分別編入，因此它完好地保存了許多宋元以前佚散的古典文獻。1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，《永樂大典》慘遭劫難，部分被毀，未毀的部分也幾乎全被侵略者搶走，運往英、法、日、美等國。
相關(guān)資料：
《永樂大典》初名《文獻大成》。明永樂元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人纂修大型類書，永樂二年（1404年）十一月編成《文獻大成》。
《永樂大典》是我國古代編纂的一部大型類書，收錄入《永樂大典》的圖書均未刪未改，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國古代最大的百科全書。
《永樂大典》是我國古代編纂的一部大型類書，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。全書正文22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊，總字數(shù)約3.7億字。書中保存了我國上自先秦，宋元以后的佚文秘典，下迄明初的各種典籍資料達8000余種，是中國古代最大的百科全書。
解縉（1369－1415年），字大紳，江西吉水人。明著名作家。
姚廣孝（1335～1418），法名道衍，字斯道，自號逃虛子。蘇州人。元末明初政治家、高僧。
王景（約公元30年-85年左右），字仲通，樂浪郡謅邯(今朝鮮平壤西北)人。東漢時期著名的水利工程專家。
收藏單位
《永樂大典》殘本星散于世界各地公私藏家之手，目前散落在8個國家的30多個單位和個人手中，大約400冊，800余卷。單位有：中
收集典籍種類
《永樂大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達明初，這在當時真可以說是“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會古今之異同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流傳。收錄的內(nèi)容包括：經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學等，無所不包。所輯錄書籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分別編入，這就更加提高了保
《永樂大典》匯集了上自先秦、下迄明初的八千余種古書典籍，除了著名的經(jīng)史子集，還有哲學、文學、歷史、地理、宗教、醫(yī)卜等各類著作，包羅萬象，是中國歷史上最大的一部百科全書，它比著名的《不列顛百科全書》成書年代早了300多年。
《永樂大典》內(nèi)容包括詩文、戲曲、僧、道、醫(yī)藥、工藝等方方面面，其中，《永樂大典》還收錄了許多后世已經(jīng)殘缺或佚失的珍貴書籍，如《薛仁貴征遼事略》、宋本《水經(jīng)注》等，其所征引的材料，都是完整地抄錄原文，因而許多寶貴的文獻能保存其原貌，人們稱《永樂大典》為“輯佚明初以前珍本秘籍的寶庫”。
《永樂大典》的編排方式非�？茖W，有點類似于今天字典的拼音檢字法，只是當時依據(jù)的是明朝的《洪武正韻》。其體例是“用韻以統(tǒng)字，用字以系事”，也就是說，每個韻目下有很多單字，每個單字下分列與之相關(guān)的天文、地理、人事、名物以及詩文詞曲等各方面的內(nèi)容。
在書的前面，用不同的字體演繹一個“門”字，端莊的楷書、狂放的草書、秀美的隸書，盡顯漢字的魅力。這冊書引用古書66種，插圖46幅，它記載了中國古代不同等級的門，如白虎門、玄武門等，以及門的結(jié)構(gòu)、類別、式樣和奇聞逸事，豐富多彩。
《永樂大典》于永樂六年編修完成，被收藏于南京的文淵閣。永樂十九年，明成祖朱棣遷都北京，也將《永樂大典》帶到了京城，收藏在皇宮內(nèi)的文淵閣。
《永樂大典》不僅篇幅巨大，收集廣泛，而且繕寫工整，書中的文字全部用毛筆以楷書寫成，每半頁八行，大字占一行，小字抄成雙行，每行28個字；《永樂大典》中還有許多精致的插圖，山川地形都以白描手法繪制圖形，形態(tài)逼真，書為硬裱書面，由粗黃布包著，典雅莊重，被中外專家學者譽為有史以來世界上罕見的珍品。
成書經(jīng)過
1403年朱元璋第四子朱棣借“靖難”之名，趕走建文帝，奪取政權(quán)，年號“永樂”。為了炫耀文治，朱棣命翰林院學士解縉、太子少保姚廣孝為監(jiān)修，編纂一部大型類書，用以系統(tǒng)地收集天下古今書籍，以便于查考。
解縉等奉諭，組織一百四十七人，按照《洪武正韻》的韻目，將各種資料抄入書中。次年十一月，全書編纂完成，賜名《文獻大成》。史書中說，朱棣"覽所進書，尚多未備"，于是再命重修。解縉領(lǐng)命，重組編撰力量，開館文淵閣。參加者計正總裁三人，副總裁二十五人，纂修三百四十七人，催纂五人，編寫三百三十二人，看樣五十七人，謄寫一千三百八十一人，續(xù)送教授十人，辦事官吏二十人，共二千一百八十人。而先后"供事編輯者三千余人"。
永樂五年（1407），全書大體定稿，姚廣孝領(lǐng)銜進呈，朱棣閱后表示滿意，親自撰寫了《序言》，正式定名為《永樂大典》，并聘請抄書者謄抄全書。至1408年冬，《永樂大典》全書抄寫完畢。
永樂十九年北京紫禁城建成，朱棣遷都北京，《永樂大典》隨之運到了北京，長期貯藏于宮城內(nèi)的文樓。
嘉靖三十六年（1557年）宮中火災(zāi)，火勢
流失經(jīng)過
現(xiàn)在《永樂大典》存世僅百之三四，經(jīng)過情況如下：
學術(shù)界一般認為，大批書毀于明清之際的戰(zhàn)火，也有人提出可能作為嘉靖皇帝殉葬品埋入永陵，有些學者稱之為未解之謎。
比較可靠的情況是：
一、嘉靖副本先是存放在故宮東南的皇家檔案庫皇史宬，到清朝雍正年間，又移貯到天安門以南的翰林院敬一亭。
二、因為官吏的竊取，英法聯(lián)軍的盜購，八國聯(lián)軍的焚掠。這些書屢遭厄運，最后散佚甚巨。
三、康熙年間，在皇史宬發(fā)現(xiàn)了嘉靖副本，已佚不少。乾隆三十七年修篡《四庫全書》時，曾清查嘉靖抄本，發(fā)現(xiàn)已缺失2422卷，1000余冊。
四、嘉慶、道光年間修《全唐文》和《大清統(tǒng)一志》時，被翰林院官員又偷盜出100余冊。
五、咸豐十年（1860年），英法聯(lián)軍侵占北京，翰林院遭到破壞和搶劫，丟失《大典》不計其數(shù)。尤以英軍搶掠最多，作為戰(zhàn)利品運回本國。此后一些利欲熏心的官吏偷盜《大典》后，“密邇各使館”，以10兩銀子1冊售與洋人。
六、光緒
七、光緒二十六年（1900年）六月，八國聯(lián)軍侵入北京，東交民巷成為戰(zhàn)場，藏書四散。侵略者對《大典》肆意搶掠，甚至用它們代替磚塊，構(gòu)筑工事，《大典》幾乎全部遭到焚毀，幸存的或被侵略者作為戰(zhàn)利品劫掠而走，或被國內(nèi)一些懂得此書價值的翻檢拾走。
八、宣統(tǒng)元年（1908年）籌建京師圖書館時，只剩下64冊了。
到1959年為止，收集到《永樂大典》原本兩百一十五冊，加上復(fù)制副本等，共得七百三十卷，今天國內(nèi)所幸存者有1960年中華書局影印的《永樂大典》730卷，加上后來從世界各地征集的65卷，共計795卷。
正本之謎
幾百年來，人們?yōu)閷ふ疫@部珍籍，動用了不少人力財力，在明末清初之前就已成為中國文化史、書籍史上最不可解的，也是最大的謎團。11095冊正本至今一卷也沒有發(fā)現(xiàn)，并且其下落也一直不見準確的記載。碼放約有40多立方米的這么大一部書，怎么會無聲無息的消失了呢？
1.版本
《永樂大典》有兩個版本。人們習慣于把永樂年間的第一個版本稱為正本，把嘉靖年間的重錄本稱為副本。目前全世界所能見到的《永樂大典》都有一些共同特征：每本書的書后都
2. 嘉靖與《永樂大典》的關(guān)系
<明世宗實錄>中,有這樣一段關(guān)于《永樂大典》的記載:上(按：嘉靖)初年，好古禮文之事，時取探討，殊寶愛之。
《明實錄》等大量文獻記載的確切史實指出，《永樂大典》是嘉靖帝"殊寶"愛之的珍品。他登基以來,更將其作為必備的參考經(jīng)典，并時常在朝廷上引用。嘉靖三十六年宮中意外失火，嘉靖立即命左右登上文樓，搶運出《大典》，一夜中竟下諭三四次，焦急失態(tài)，足見《大典》在他心中的分量。
3. 正本最后出現(xiàn)的時間
《永樂大典》正本最后的出現(xiàn)時間正是在嘉靖的喪葬期間，
在《明實錄》中有關(guān)嘉靖喪葬和《永樂大典》重錄兩件事的大量記載中：
“嘉靖45年(1567年)十二月十四日(庚子)，嘉靖帝崩，年60，在位45年�！�
“三月十七日(壬申)，嘉靖帝入葬永陵�！�
“四月十五日(戊戌)，隆慶帝賞賜重錄《永樂大典》成者。”
表明嘉靖皇帝是在死后三個月才下葬，此時已經(jīng)到了隆慶元年三月。而新皇帝表彰抄寫人員的日期是在隆慶元年四月，但這是表彰日期，抄錄完成日期應(yīng)該更早。這樣看來,嘉靖皇帝下葬和副本重錄完成在時間上基本一致。
而從此時起，《永樂大典》正本的去處就音信渺然。
4. “兩處收藏”是什么意思？
當年徐階向嘉靖奏明，重錄不可能很快完成，只能“對本抄寫”。嘉靖則明確強調(diào)，“重錄”是為“兩處收藏”。
“兩處收藏”是否暗示著什么呢？ 嘉靖的喪葬與正本的失蹤如此巧合,這難道真的是某種巧合嗎？中國古代皇朝修典既成，在大肆張揚進呈褒獎的同時，必然會記載該書典藏于何處，并在官修書目中著錄，以彪炳皇恩浩蕩。這已是歷代皇帝修典的定式�！队罉反蟮洹返闹劁泤s沒有這樣做，成為僅有的特例。這是為什么？
《明實錄》，記載《永樂大典》的部分,是《明實錄》中少有的長篇大論，可偏偏沒有提及《永樂大典》正、副二本分藏在什么地方。
5.永陵
歷時12年建成的永陵是十三陵中僅次于長陵的一座，建于明代國力最強盛的時期。建永陵時，嘉靖還大規(guī)模地修葺了前7陵。嘉靖皇帝修建如此大規(guī)模的永陵，是否在環(huán)境上對珍藏《大典》正本作了充分的考慮呢？
按照《永樂大典》總體積達40立方米這樣巨大的物體來說，運用遙感技術(shù)結(jié)合磁力探測等物理勘探方式可以勘查出其空間位置，但要確定是不是圖書典籍，目前還難以做到，因為紙制品目前還未發(fā)現(xiàn)其形成了一種專門信號。如果將其裝入金屬或木質(zhì)器物中加以外保護，則也可勘測。目前從記載來看，《永樂大典》收錄的書籍中采用了朱砂等礦物質(zhì)作書寫原料，由于朱砂具有放射性，就可以勘測出來，問題是《大典》究竟采用了多少朱砂？
如果勘測準確的話，則可以采用密閉式法，使用個人供氧方法，在不透風的情況下進入地宮，采用掃描方式，將《大典》數(shù)字化后，仍將《大典》放在永陵地宮內(nèi)保存，保持原狀不變。
當然，《永樂大典》正本是否做了嘉靖皇帝的陪葬物，在打開永陵地宮之前，只能是一個合理的推想。
收藏故事
一、田中慶太郎（1881—1951年，書肆文求堂主人）在20世紀20年代回憶說：“這《永樂大典》是義和團事變后才從皇宮流出于外的。猜想，在事變中，住附近的人看到書閣罹火將燒失，很可能把其書冊帶到自家而藏起來。經(jīng)過幾年，這些書冊慢慢面世。辛亥革命以后，羅叔言（羅振玉）來京都，通過董綬經(jīng)（董康）輸入10冊左右。屆時每個圖書館作為樣板各種購買1冊。當時其價格是每冊150日元左右。我也每到北京時，時常購買，到1923年前后，一共買到大約20冊。其中5、6冊，賣給美國國會圖書館。東洋文庫也買莫利孫所藏的，可能總共有20幾冊。近來，不多見，但是價格大大提高，目前每冊大
二、日本東洋文庫很早就開始收藏《永樂大典》。1920年以前從田中太郎手中購買了10冊。1920年莫利孫逝世，變賣所藏《永樂大典》，1922年東洋文庫購買了7冊。陸續(xù)購買，東洋文庫目前共收藏34冊63卷。
三、1940年左右，東洋文庫曾想購買吳興嘉業(yè)堂所藏《永樂大典》49冊，二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)歸還至北京圖書館。
四、近年來上海圖書館、四川大學圖書館、國圖于1983年也陸續(xù)征集到1冊。散落民間的可能性還有。
前景
上世紀60年代以后，海峽兩岸的中華書局和世界書局幾度影印出版《大典》，幾乎囊括了當時能夠搜集到的世界各地的全部卷頁。
今年4月中國國圖“《永樂大典》編纂600周年國際研討會”召開。任繼愈館長呼吁，國圖首先將館藏的161冊依照原書的版式規(guī)格、紙張裝幀仿真出版，希望世界各地藏書機構(gòu)、收藏家群策群力，共襄盛舉，拿出《永樂大典》原書，提供拍照、再版之用，使這一文化遺產(chǎn)重現(xiàn)于世，垂之永久。
春秋講義
四卷（永樂大典本）
宋戴溪撰。溪有《續(xù)呂氏家塾讀詩記》，已著錄。開禧中，溪為資善堂說書，累轉(zhuǎn)太子詹事。時景獻
數(shù)字化現(xiàn)狀
《永樂大典》電子版現(xiàn)已由日本凱希株式會社出品，北京創(chuàng)新力博數(shù)碼科技有限公司為中國大陸總代理，在計算機上能進行全文檢索，以便文史工作者的閱讀和研究。
