挫折手抄報(bào)圖片大全：挫折的基本解釋
挫折，是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無法克服的阻礙。心理學(xué)上指?jìng)�(gè)體有目的的行為受到阻礙而產(chǎn)生的必然的情緒反應(yīng)，會(huì)給人帶來實(shí)質(zhì)性傷害，表現(xiàn)為失望 痛苦 沮喪不安等。挫折易使人消極妥協(xié)。挫折包含三個(gè)方面的含義，一是挫折情境，二是挫折認(rèn)知，三是挫折反應(yīng)。有關(guān)挫折的系統(tǒng)的心理學(xué) 闡釋，包括挫折的含義、內(nèi)容、形式、原因以及解決挫折的方法等。
1、失利，失敗困難。
①漢桓寬《鹽鐵論·誅秦》：“控弦之民，旃裘之長(zhǎng)，莫不沮膽，挫折遠(yuǎn)遁�！�
②《東觀漢記·耿弇傳》：“凡所平郡四十六，屠城三百，未嘗挫折�！�
③宋楊萬里《張魏公傳》：“元祐至隆興 初，首薦論事切直、挫折不撓者數(shù)十人�！�
④《東周列國(guó)志》第三回：“卻說犬戎自到鎬京擾亂一番，識(shí)熟了中國(guó)的道路，雖則被諸侯驅(qū)逐出城，其鋒未曾挫折，又自謂勞而無功，心懷怨恨。遂大起戎兵，侵占周疆，岐、豐之地，半為戎有。”
⑤鄒韜奮《不相干的帽子》：“我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì)�！薄�
2、折斷，摧折，損傷。
①宋史·吳芾傳》：“去歲 兩淮 諸城望風(fēng)奔潰，無一城能拒守者，此 秦檜 壅塞言路、挫折士氣之馀毒也�！�
②明康海《香羅帶·離思》套曲：“便做挫折金針，也解不得我愁腸千萬結(jié)。”
③《楊家將》第三十回：“被吾打破三陣，已挫折其銳氣矣！”
④茅盾《子夜》十七：“在公債方面，他們尚未挫折銳氣�！�。
3、屈服。
唐劉餗《隋唐嘉話》卷下：“ 徐大理有功，每見武后將殺人，必?fù)?jù)法廷爭(zhēng)……終不挫折�！薄�
4、凌辱。
①漢荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》：“古者大臣……有大罪北面跪而自裁，上不使人挫折而刑之�！�
②《西游記》第五五回：“卻怎么今日把你這般挫折？”
③《紅樓夢(mèng)》第八十回：“秋菱正因金桂近日每每的挫折他，不知何意，百般竭力挽回。”
概念
從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，經(jīng)過努力達(dá)到一定的目標(biāo)。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折，挫折會(huì)產(chǎn)生各種各樣的行為。表現(xiàn)在心理上、生理上會(huì)有反應(yīng)。遭受嚴(yán)重挫折后，個(gè)人會(huì)在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極、憤懣；在生理上，會(huì)表現(xiàn)血壓升高、心跳加快易誘發(fā)心血管疾��；胃酸分泌減少、會(huì)導(dǎo)致潰瘍、胃穿孔等。
總之，個(gè)人的挫折會(huì)產(chǎn)生反常行為。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中，產(chǎn)生了挫折，可以出現(xiàn)如下幾種情況：
1．改變方法，繞過障礙物、另擇一條路徑，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
2．無法從困難逾越，修改目標(biāo)，改變行為的方向。
3．在障礙面前，無路可走，不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。人們會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重挫折感。
理論
有關(guān)挫折的系統(tǒng)的心理學(xué)闡釋，包括挫折的含義、內(nèi)容、形式、原因以及解決挫折的方法等。屬于動(dòng)機(jī)理論范疇。一般而言，挫折指?jìng)�(gè)體在從事有目的的活動(dòng)過程中，因客觀或主觀的原因而受到阻礙或干擾，知識(shí)動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，需要不能滿足時(shí)的情緒體驗(yàn)。挫折產(chǎn)生的機(jī)制有各種假說，如挫折-倒退假說、挫折-攻擊假說、挫折-固執(zhí)假說等。挫折與個(gè)人的抱負(fù)水平直接相關(guān)。挫折具有雙重性質(zhì)。在積極方面，給人以交易，鍛煉人的意志；在消極方面，使人失望、痛苦、沮喪，甚至是意志消沉而不思進(jìn)取。挫折可以導(dǎo)致不同的行為反應(yīng)，既可以是理性行為，如改變策略、降低要求、找借口以自我安慰等；也可能是非理性的。
勇于面對(duì)挫折手抄報(bào)：挫折的基本含義和應(yīng)對(duì)方法
挫折包括三個(gè)方面的涵義：
一是挫折情境，即指對(duì)人們的有動(dòng)機(jī)、目的的活動(dòng)造成的內(nèi)外障礙或干擾的情境狀態(tài)或條件，構(gòu)成刺激情境的可能是人或物，也可能是各種自然、社會(huì)環(huán)境；
二是挫折認(rèn)知，即指對(duì)挫折情境的知覺、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；
三是挫折反應(yīng)，即指?jìng)�(gè)體在挫折情境下所產(chǎn)生的煩惱、困惑、焦慮、憤怒等負(fù)面情緒交織而成的心理感受，即挫折感。其中，挫折認(rèn)知是核心因素，挫折反應(yīng)的性質(zhì)及程度，主要取決于挫折認(rèn)知。
一般來說，挫折情境越嚴(yán)重，挫折反應(yīng)就越強(qiáng)烈；反之，挫折反應(yīng)就輕微。但是，只有當(dāng)挫折情境被主體所感知時(shí)，才會(huì)在個(gè)體心理上產(chǎn)生挫折反應(yīng)。如果出現(xiàn)了挫折情境，而個(gè)體沒有意識(shí)到，或者雖然意識(shí)到了但并不認(rèn)為很嚴(yán)重，那么，也不會(huì)產(chǎn)生挫折反應(yīng)，或者只產(chǎn)生輕微的挫折反應(yīng)。因此，挫折反應(yīng)的性質(zhì)、程度主要取決于個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知。
挫折反應(yīng)和感受是形成挫折的重要方面，個(gè)體受挫與否，是由當(dāng)事人對(duì)自己的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)與結(jié)果之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和感受來判斷的。對(duì)某人構(gòu)成挫折的情境和事件，對(duì)另一人不一定構(gòu)成挫折，這就是個(gè)體感受的差異。正如巴爾扎克所說：“世上的事情，永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異�？嚯y對(duì)于天才來說是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵�！�。
應(yīng)對(duì)
怎樣面對(duì)挫折
生活中必然面對(duì)困難和挫折，怎樣才能堅(jiān)強(qiáng)呢？
發(fā)泄：心中有痛苦，可以選擇多種方法發(fā)泄如找朋友傾訴、唱歌、旅游。
信念、精神支柱：堅(jiān)信自己的信念，回答自己：自己的生存的精神支柱是什么。相信自己是好人，比別人強(qiáng)。
責(zé)任：看到自己的責(zé)任，知道自己被需要。
堅(jiān)強(qiáng)沒有理由：看看自然界的事物，不管在怎樣惡劣的困境，都會(huì)頑強(qiáng)地生存，（例如小草，怎樣踐踏，就算是折曲，就算是只有一片葉子，都會(huì)向世界露出笑臉。）生存本身就是人生意義，生存就有希望。
我是堅(jiān)強(qiáng)的�。翰粓�(bào)以負(fù)面情緒反應(yīng)，不要想自己委屈，要激活正面的積極的情緒。順其自然。
相信明天：相信會(huì)走出困境、明天會(huì)更好。相信時(shí)間會(huì)醫(yī)治好創(chuàng)傷。
這是我的舞臺(tái)：困難是一個(gè)良好的錘煉、磨礪和洗禮自己的機(jī)會(huì)。沒有不可逾越的鴻溝，沒有不可攀越的高峰要以樂觀、自信、堅(jiān)韌、坦然的心態(tài)去竭力拼搏。
參考?xì)v史文化：閱讀格言，查找司馬遷、韓信的資料。
