手抄報一：講衛生宣傳標語
1、創造優美環境，展示漁都風采!
2、創造優美環境，營造優良秩序，創建國家級衛生城市!
3、你我多一份自覺,荊州多一份清潔!
4、全民參與愛國衛生,美化環境人人受益!
5、有了您的真心呵護，舟山才會更加美麗!
6、加強健康知識教育,提高人民健康水平!
7、環境衛生，從我做起!
8、創建衛生城市改善投資環境造福子孫后代
9、人民城市人民管,管好城市為人民!
10、全民參與，人人動手，把舟山建成國家衛生城市!
11、愛我荊州潔凈家園!
12、環境衛生,從我做起,整潔家園,人人有責!
13、美好環境來自我們每個人的珍惜與維護!
14、創建國家衛生城市，營造百姓溫馨家園!
15、創建衛生城市,改善城市環境!
16、創建國家衛生城市，展示魅力舟山風采!
17、創建國家衛生城市，提升舟山城市品位!
18、遵守社會公德，維護公共衛生!
19、環境要優美,秩序要優良,服務要優質!
20、深入開展愛國衛生運動,努力提高生活環境質量!
21、齊心協力，共同努力，以整潔面貌迎接國家級創衛工作暗訪。
22、創衛連著你我他，美化城市靠大家。
23、創建衛生城市，建設小康丹陽。
24、創建衛生城市，構建和諧丹陽。
25、創造優美環境，營造優良秩序，創建國家衛生城市。
26、創建美好家園，從一點一滴做起。
27、倡導文明新風，共建美好丹陽。
28、創衛工作人人參與，美好環境家家受益。
29、遵守社會公德，維護公共衛生。
30、樹文明新風，創文明社區，建文明城市。
手抄報二：衛生的其他釋義
養生
即“葆真抱元”，通過食物、藥物、服飾、鍛煉、節欲、靜心、養性等方式來預防疾病，維護健康，延長壽命。如“此藥清而不涼，溫而不壅……春常服免瘟疫之疾，夏常服不中暑暍，秋服無瘧痢之疾，冬服不感寒毒，眞神仙衛生之妙藥也，功効不可盡述�！薄叭松袠窢枺袠穭t心閑，心既無所用，和氣滋容顏，衛生有此妙，余事皆可刪。”“古之詳于殤服，何也？先王之制，喪禮，一以哀死，一以衛生也。”“衛生防后患，伐性釋前疑，展轉那成夢，呻吟且當詩，因心念民瘼，出位嘆身卑，欲巳七年病，當從百世師，保身將保德，未可廢箴規�！�
當“衛生”作“養生”時，常出現在以下幾種語境中：（1）與“傷生”相對，即衛生是保衛生命，而不是傷害生命。如“所以衛生而不至于傷生也”；（2）與“醫”相對，即“衛生”常指預防疾病，而“醫”則指治療疾病。如“前輩名士往往能醫非惟衛生矣”，即前輩名士往往掌握醫藥技術，能治療疾病，而不只是能預防疾��；（3）在部分情況下專指生理上的保養，常與“養性”或“養心”相對。如：“晉宋間，高士晚得官，無仕進意，筑庵西溪，名曰云茅，以衛生養性為事，詩文雄深雅健�！庇秩纾骸岸喾餆崴�，亦使人血氣偏勝，不得和平，不但非所以衛生，亦非所以養心�！�
醫藥.醫療
即“已人之疾，起人之死”，通過藥石等手段“治病活人”。如“禹之垂訓，如良醫之著書，既示之以衛生之術，又戒之以致疾之由”，“治風先治脾，治疾先治氣，皆衛生之要也”�！案毁F者，昧養生之理，不問衛生有方，貧窮者，急養身之策，何知保身有道�！�
當“衛生”作“醫藥”、“醫療”時，常出現于以下幾種語境中：（1）與“養生”相對。如“菽粟之類同歸于養生，藥石之類同歸于衛生”。（2）常用作藥名、書名。如在《衛生易簡方》、《衛生寶集》、《衛生家寶方》等書中是書名；在衛生湯、九鑰衛生固氣丸、龍虎衛生膏等說法中是藥名。（3）有時還用作醫療場所的名稱，如“大父中厚，精于醫，開衛生堂，施藥以濟病者”。
衛生保命
當“衛生”作“保衛其生”時，其概念抽象而且涵義寬泛，幾乎包括“養生”、“防病”、“免害”、“保命”、“長生”、“延齡”、“治病活人”等各個方面。這種用法在傳統中國應用最為廣泛。現舉幾例：“大抵味以養精者也，谷以養形者也，藥石以治疾者也，養精為本，養形次之，治疾為下……蓋嘗講衛生之經矣�！薄爸『竽芊帲蝗舨∏澳茏苑�，郭康伯遇神人授一保身衛生之術�！薄叭酥踔卣�，生也，衛生之資所甚急者，藥也，藥之考訂使無以乙亂丙誤用妄投之失者，神農家書也。”“父母妻子之念，或從中來，欲見而不可得，憂增憤結，殆有不能堪于懷者，安得不致疾易而衛生難也�！�
濟世救民.保衛生靈
所謂“醫道行，則活人，儒道行，則活天下”，故“不為良相則愿為良醫”便成為自范仲淹之后歷代儒、醫的追求。歷來醫者有“治病救人”、“懸壺濟世”之使命，王者有“濟世救民”、“保衛生靈”之王道，故王者常以“醫”濟世，醫者常以“技”救民。所以，“衛生”也常表現為“濟世救民”�，F舉幾例：“告而還，子孫怡愉，蜂房合戶，哺雀群烏，混跡市塵，懸我藥壺，衛生之仁施于州閭�！薄拔易孀趦仍O太醫院，外設府州縣醫學，醫而以學為名，蓋欲聚其人以斆學，既成功而試之，然后授以一方衛生之任，由是進之以為國醫，其嘉惠天下臣民也至矣……則天下之人皆無夭閼之患，而躋仁壽之域矣，是亦王者仁政之一端也�！薄叭魰r疫流行，不問老幼良賤，各飲一盞，則時氣百病不生，真濟世衛生之寶也�！薄岸l生恤患，切于時用，以施惠愛于人者，莫醫氏若也，故古之魁偉之士，不試用于時，則愿為良醫，以行其志�！�
