手抄報一：幸福的基本介紹
幸福，是指一個人的需求得到滿足而產(chǎn)生長久的喜悅，并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒，并不與快樂、滿足、方便劃等號。幸福感=R*滿足感（R：幸福商）。幸福劃分為四個維度，滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉(zhuǎn)化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、文化學等多個學科。
幸福是在不幸之中解脫和以后與之形成對比才能感覺得到的。
詞源
幸：吉而免兇也�！獤|漢·許慎《說文》。非分而得謂之幸。——《小爾雅》
[favour goodfortune luckily rejoice]
福：佑也，——東漢·許慎《說文》。古稱富貴壽考等齊備為福。與“禍害”相對，按,本作祜也。
[blessing;happiness]
古文中二字連用，謂祈望得福。
《新唐書·李蔚等傳贊》：“至憲宗世，遂迎佛骨於鳳翔，內(nèi)之宮中。韓愈指言其弊，帝怒，竄愈瀕死，憲亦弗獲天年。幸福而禍，無亦左乎！”
清魏源《默觚下·治篇》：“不幸福，斯無禍；不患得，斯無失。”
幸福有不同的支撐點
沙泊柳曾在短文《追求中的歡笑》里這樣描述幸福：”不要以為讓今天的人們感到幸福的東西還能滿足未來人群的需求。記憶中，人們最初的幸福也許是吃飽飯，后來是吃好飯，之后就是經(jīng)濟富足、提高生活水平，追求更美好的生活理念……“
由此分析，幸福在不同時間里，不同的環(huán)境下的支撐都是不同的。
主張
幸福，是在一定溫飽和安全條件基礎上，在社會生態(tài)環(huán)境下，擁有能
產(chǎn)生幸福感的要素、機制、動力的生活和生活狀態(tài);
幸福定義為在生存基礎上存在，在良好社會生態(tài)環(huán)境下發(fā)展，在各幸福體內(nèi)實現(xiàn)的相互滿足和相互認同（同等的尊重信任）的生活。
人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。
幸福是一種主觀感受，但是又與客觀因素密切相關(guān)，它的發(fā)展變化表現(xiàn)為個體的特殊性，但它又在社會成長中遵循著普遍的客觀規(guī)律，它既受內(nèi)部因素影響，又受外部因素制約，涉及自然、社會、心理等方方面面。
幸福感(I)=R*滿足感（R：幸福商)，幸福（S）=幸福感(I)*時間(T)。
……
我們深知“所謂人生的意義，全憑我們對于人生的了解”，而不是每天醒來就要奔跑的獅子、也不是每天醒來就是奔命的羚羊。
其實生活中的幸福很簡單，不是金錢，不是權(quán)力。而是小小的一些小事，家人能在一起吃飯是幸福，擁有一個完整的家就是幸福。每個人身邊都有幸福，只是還沒有去發(fā)現(xiàn)。
幸福有時候只是那一瞬間的感動，會讓一個人一直癡迷于此，幸福就是滿足，幸福就是知足！一個人只有主動去找尋幸福，才會得到它。
中西哲學家對“幸福說”有不同的意見，有的主張“精神的快樂為幸�！�；有的主張“個人的快樂為幸福”；有的主張“全體的快樂為幸福”。
手抄報二：幸福的要素
物質(zhì)精神因素
幸福是由物質(zhì)因素和精神因素共同決定的，物質(zhì)因素一方面是健康的身體，另一方面是錢、房、車等，精神因素一方面是愛、依戀、關(guān)心等情感，另一方面是快樂、輕松等心情。
人們在討論幸福是物質(zhì)因素決定的還是精神因素決定的這一問題時，有的人說幸福是精神因素決定的，反駁者可能會說：“沒錢喝西北風去啊�！彼赃@個問題不能一概而論，要具體問題具體分析，正確的說法應該是這樣的：普通生活的物質(zhì)水平是條準線，越低于普通生活的物質(zhì)水平，物質(zhì)因素對幸福的影響就越大，但是越高于普通生活的物質(zhì)水平，物質(zhì)因素對于幸福的影響就越小。
富人住別墅，而普通人住居民樓，但是本質(zhì)問題不是住別墅還是居民樓，而是和誰一起住，生活是否和睦、開心，所以有的別墅只是豪華的房子而不是溫暖的家。有一個故事講述一個富豪失去了妻子，女兒也走失了，他喝醉酒倒在路邊上，警察認出了這位富豪，讓這位富豪趕快回家，而富豪說：“我沒有家，那只是房子�！边@反映了精神因素對幸福的作用遠大于物質(zhì)因素對幸福的作用。
富人可以全世界各地游玩，而普通人通常在國內(nèi)或市內(nèi)游玩，但是本質(zhì)問題不是出國游玩還是在國內(nèi)游玩，而是和誰游玩，帶著什么樣的心情游玩。一個男孩騎著自行車帶著所愛的女孩，穿過林蔭的街道，穿過花開的街角，女孩輕輕的抱著男孩，春風吹起女孩的長發(fā)，那是一個唯美的幸福畫面，不需要名勝古跡做背景，更不需要坐飛機到國外。
幸福的層次
雖然人們的肉體活在同一個物質(zhì)世界里，但是人們的精神卻活在不同的精神世界里。有的富人，住著別墅，開著豪車，被大家羨慕，但是他的精神世界卻可能只是貧民窟。低層次的幸福在物質(zhì)世界里，而高層次的幸福在精神世界里。很有錢、很有權(quán)、有別墅、有豪車、被人羨慕所帶來的幸福感只是低層次的幸福感。
高層次的幸福：
（1）保持童年的歡樂、激情、興奮、對生活的美好感覺。
（2）在茫茫的人海中遇到深愛的人，一起生活，彼此深深的愛著彼此，彼此深深的依戀著彼此。每天一下班，興奮的、著急的回家和所愛的女孩團聚。
（3）事業(yè)是人存在的意義之一，深深的愛著自己的事業(yè)，帶著激情在事業(yè)中積極奮斗，感覺每天都在獲得存在的意義，不枉青春。
寬容和看開
有美好的心靈，才能有美好的精神世界，有美好的精神世界，才能有高層次的幸福，但是生活中的負面影響會逐漸的侵蝕美好的心靈，為了保持美好的心靈，就必須寬容和看開一些負面影響，寬容和看開需要勇氣和魄力。
例如：一個窮男孩和一個富男孩追求同一個女孩，富男孩恥笑的對窮男孩說：“就你掙這點錢還養(yǎng)女人�！边@個窮男孩如果無法看開這種負面影響，原本美好的心靈就會受到嚴重的侵蝕，寬容和看開這種負面影響確實需要勇氣和魄力。
童年幸福原因
（1）潛意識和生前做對比。
（2）容易滿足，覺得平凡的生活已經(jīng)具備了幸福所需的條件。
（3）負面影響相對較小，安全感相對較大。
（4）精神負擔相對較小，活的相對輕松。
（5）思維簡單，有些美好和簡單是連鎖的。
（6）思維約束相對較小，比較隨心，自由時間多。
（7）小學下課的時候，操場上全是歡笑聲，而大學下課的時候，卻缺少那種歡笑聲，工作以后就更不會有了，其實有的人在成長過程中，智商在逐漸提高，而情商卻在逐漸下降，越來越缺少興奮和快樂，情感逐漸變得冷漠和麻木，有的人的情感就像一塊帶著棱角的石頭，歲月磨來磨去，棱角就被磨平了。
（8）人的興奮和激情是先天因素和后天因素共同決定的，這種先天因素在嬰兒時期和小學時期體現(xiàn)的最明顯，有的嬰兒在嬰兒床里就比較好動、愛喊叫，而有的嬰兒則在嬰兒床里靜靜的躺著，有的小學生下課時在操場上激情和興奮的嬉笑、瘋鬧，而有的小學生則靜靜的坐在教室里。單純以學習成績好壞來評價一個孩子的好壞是錯誤的，有的小孩就是因為情商低，難以受到生活中各種有趣的事物的吸引，所以能更專心的學習，從而取得更好的成績，有的小孩因為情商高，所以容易受到生活中各種有趣的事物的吸引（例如：電子游戲、體育運動、逛街和旅游等），所以分心了，而沒取得好的成績。
