可以分三版：
�、俑攀鲋袊鴤鹘y禮儀：中國素有“禮儀之邦”之稱，“禮”在傳統社會無時不在，出行有禮，坐臥有禮，宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等等。這里的“禮”包含了傳統禮制的精神原則與傳統禮儀行為兩大部分，禮義是禮制的精神核心，禮儀制度是禮義精神的外在表現，二者關系密切。
�、诰唧w禮儀：行走之禮——在行走過程中同樣注意人際關系的處理，因此有行走的禮節。傳統行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。
見面之禮——人們日常見面既要態度熱情，也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見，都有一定的規矩。比如一般性的打招呼，在傳統上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀，方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內，左手加于右手之上)舉至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
入坐之禮——傳統社會禮儀秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何種身份坐何位置都有一定之規，如果盲目坐錯席位，不僅主人不爽，自己事后也會為失禮之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何種席次，最好的辦法是聽從主人安排。
飲食之禮——飲食禮儀在中國文化中占有極重要的位置，在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”，后代聚餐會飲也常常是一幕幕禮儀活劇。
拜賀慶吊之禮——中國自古是一個人情社會，人們相互關懷、相互體恤，在拜賀慶吊中有許多儀禮俗規。拜賀禮一般行于節慶期間，是晚輩或低級地位的人向尊長的禮敬，同輩之間也有相互的拜賀。如古代元旦官員朝賀，民間新年拜年之禮。行拜賀禮時，不僅態度恭敬，口誦賀詞，俯首叩拜，同時也得有賀禮奉上。慶吊之禮，主要行于人生大事中。人的一生要經歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若干階段，圍繞著這些人生節點，形成了一系列人生禮儀。
�、郛敶鷮W生怎樣做到“禮貌”(可自由發揮了)
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孔融讓梨
孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時，×月×日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置于壽臺之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故?融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也!父大喜 。
文明詩歌
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
禮儀是一首詩，
一首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
我們是跨世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子;
陽光里，我們裝扮心中的春天。
文明禮儀名言
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
人有禮則安，無禮則危(禮記)
禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也(左傳)
如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任(培根)
道之以告德，齊之以禮(論語)
生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
