和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也�！稜栄拧方忉專褐C，和也�？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會(huì)與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會(huì)呢？和諧社會(huì)簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會(huì)。
眾所周知，黨的十六屆四中全會(huì)所提出的“和諧社會(huì)”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對我們普通老百姓而言，“家和萬事興”,安寧有序的工作生活，誠信公平的社會(huì)風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會(huì)的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時(shí)期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會(huì)，從我做起”,我想，就應(yīng)該從我們自身具體的農(nóng)業(yè)行業(yè)的點(diǎn)滴工作做起。這里，我想起了古人說過的兩句話：“倉廩實(shí)，知禮儀”,“五谷足而道方行”.它的意思是說：只有當(dāng)一個(gè)國家的糧食倉庫充實(shí)起來了，老百姓生活有保障了，那么，知書達(dá)理、誠信公平的社會(huì)風(fēng)氣才能形成并得到保證。糧食豐收了，治理國家和管理社會(huì)的各項(xiàng)政策措施才能得到有效的貫徹落實(shí)。前人的這兩句話說明了一個(gè)淺顯而又深刻的道理：中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，只有穩(wěn)定、和諧的農(nóng)業(yè)環(huán)境才可能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的整體和諧發(fā)展。
所以，穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)更是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必備基礎(chǔ)。安定有序的農(nóng)業(yè)環(huán)境，就我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的工作來說，就是切實(shí)解決好“三農(nóng)問題”、科學(xué)合理地開發(fā)利用各種農(nóng)業(yè)資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。具體而言，如何將農(nóng)民的切身利益落到實(shí)處又是我們工作的關(guān)鍵。身為單位中的一員，這時(shí)更需要我自己進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)水平，提高專業(yè)業(yè)務(wù)技能，在日常工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。為我們這個(gè)穩(wěn)定和諧的農(nóng)業(yè)工作團(tuán)隊(duì)添磚加瓦。
“和諧社會(huì)，從我做起”,團(tuán)結(jié)也是一個(gè)重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量�？梢赃@么說，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團(tuán)結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)之歌。所以作為新時(shí)期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團(tuán)結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會(huì)的積極因素。今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災(zāi)。兩個(gè)多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養(yǎng)我們的肥沃土地，大地干裂，小河斷流，稻禾枯萎。但3100萬堅(jiān)毅的重慶兒女并沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，一方有難，八方支援。在賑災(zāi)義演會(huì)場上，短短數(shù)小時(shí)，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻(xiàn)愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們“團(tuán)結(jié)友愛互助，共建和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)！
理解是人與人之間消除隔閡、實(shí)現(xiàn)心靈對話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會(huì)對每一個(gè)個(gè)體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是建設(shè)和維護(hù)和諧社會(huì)的重要保障�，F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，是我們每一個(gè)人都無法回避的問題。這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：“不患人之不已知，患不知人。孔老先生的意思是說：一個(gè)人不要總是擔(dān)心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應(yīng)該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領(lǐng)會(huì)、做到了這一點(diǎn)，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營造一種團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
”和諧社會(huì)，從我做起“,現(xiàn)代科學(xué)和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協(xié)調(diào)。所以，面對一個(gè)和諧社會(huì)的要求，如何以自己的實(shí)際行動(dòng)，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費(fèi)一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計(jì)起來就顯出非同一般的意義。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護(hù)自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會(huì)在認(rèn)識(shí)自然的過程中不斷成熟的結(jié)果，國家的”西部大開發(fā)“正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個(gè)成員在保護(hù)自然資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠(yuǎn)。承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運(yùn)。
”天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒“這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，”紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋“更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會(huì)就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會(huì)在孤獨(dú)中凋零；如果說我們是樹苗，社會(huì)就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會(huì)就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點(diǎn)、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
