據(jù)古書(shū)記載，在公元前三四百年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)已有高蹺。者可以說(shuō)是世界上最早的高蹺記載了。
高蹺不但我國(guó)有。世界上許多國(guó)家也有。在數(shù)百年前，西巴班牙的那慕而城居民就善踩高蹺而著稱。據(jù)說(shuō)在公元1600年，有個(gè)叫亞爾佩特的君主給這個(gè)城的總督出了個(gè)難題，要他派一對(duì)士兵到他哪兒去，但卻規(guī)定不許騎馬，也不許步行。聰明的總督想了個(gè)辦法，讓士兵踩著高蹺應(yīng)召而去。這一舉博得了君主的贊賞，他在欣喜之余，下令從此免去該城的啤酒稅。
這里還有一個(gè)高蹺之最：有一個(gè)法國(guó)朗省的人希爾萬(wàn)·多農(nóng)，他在1981年才著干喬竟從巴黎走到了莫斯科，路上花了58天。者可說(shuō)是踩高蹺走的最遠(yuǎn)的記錄了。
相關(guān)資料：
高蹺，也稱拐子，是由表演者腳踩木蹺表演。由于表演者高出一截，觀眾需要仰起頭來(lái)或是站在高處觀看，所以也有人把高蹺稱為“高瞧戲”。這種活動(dòng)在山西全省境內(nèi)流行甚為普遍，是一種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間文藝活動(dòng)形式。
高蹺，是舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演的形式，技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動(dòng)方便無(wú)異于活動(dòng)舞臺(tái)，因此深受群眾喜愛(ài)。
高蹺溯源
關(guān)于高蹺的起源，學(xué)者們多認(rèn)為與原始氏族的圖騰崇拜、與沿海漁民的捕
古文獻(xiàn)《山海經(jīng)》中有關(guān)于“長(zhǎng)股國(guó)”的記述，根據(jù)古人的注釋，可知“長(zhǎng)股國(guó)”與踩蹺有關(guān)。從“長(zhǎng)腳人常負(fù)長(zhǎng)臂人入海中捕魚(yú)也”這一注釋中，我們不難想象出腳上綁扎著長(zhǎng)木蹺，手持長(zhǎng)木制成的原始捕魚(yú)工具在淺海中捕魚(yú)的形象。而更令人感興趣的是，今日居住在廣西防城沿海的京族漁民，仍有踩著長(zhǎng)木蹺在淺海撒網(wǎng)捕魚(yú)的風(fēng)習(xí)。
今人所用的高蹺，多為木質(zhì)，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁扎在小腿上，以便展示技藝；單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便于上下，動(dòng)態(tài)風(fēng)趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分，文蹺重扮象與扭逗，武蹺則強(qiáng)調(diào)個(gè)人技巧與絕招，各地高蹺，都已形成鮮明的地域風(fēng)格與民族色彩。
傳承演變
山西省內(nèi)各地的高蹺高度不一，高蹺低的低至數(shù)寸，高的高至七八尺，在山西芮城、新絳等縣，高蹺的高度達(dá)到一丈五尺甚至一丈八尺。平時(shí)，高蹺以四尺左右的高度為多見(jiàn)。
高蹺在山西的延傳歷史悠久，在晉中一帶榆社縣出土的北魏石棺上也可
浮山縣的武高蹺，頭蹺為指揮，二蹺是領(lǐng)隊(duì)，戲曲人物居中，最后由丑漢壓陣。表演首先扭各種場(chǎng)圖，然后表演“過(guò)仙橋”、“跳桌子”、“跳雙凳”、“大劈叉”等各種難度大的動(dòng)作。
垣曲縣境內(nèi)的胡村一帶，高蹺主要是表演特技。這里的高蹺表演，不但有盍拐、碰拐、背拐、跌叉、跳桌、翻跟斗等技巧動(dòng)作，而且還有抬二節(jié)、抬三節(jié)、坐抬、立抬、組合抬等高難度抬法，并能構(gòu)成“馬拉車(chē)”、“過(guò)天橋”的造型。這個(gè)縣的高蹺，難度最大的是“上虎梯”。
新絳縣境內(nèi)的柏壁村和交口縣的雙池鎮(zhèn)的“撲蝴蝶”，是既有故事情節(jié)，又有許多高難度動(dòng)作的高蹺節(jié)目。這個(gè)節(jié)目由三人表演，女青年飾演旦角，挑著蝴蝶前行，男青年飾演小生，持扇撲蝶，小丑搖動(dòng)撥浪鼓嬉戲追逐，甚為活潑、生動(dòng)，趣味性很濃。這三人在表演中，有“蹲走”、“跳桌子”、“鷂子翻身”、“越頭跳”、“后滾翻”、“單腿跳”等技巧動(dòng)作。
稷山縣和右玉縣的“走獸高蹺”，是由兩人表演的連體高蹺。高蹺表演者腳綁木蹺，腰縛獸皮，前系獸頭，上身扮演與之相應(yīng)的人物，組成一組造型，在樂(lè)曲鑼鼓聲中邊舞邊前進(jìn)。
夏縣等地的三人合踩的四只蹺，四人共綁五只蹺的“連腿高蹺”，進(jìn)行表演中要求配合默契，難度是很大的。
在原平、平定、定襄縣境內(nèi)的高蹺，邊扭秧歌步，邊變換隊(duì)形，然后進(jìn)行評(píng)說(shuō)和演唱，叫做“高蹺秧歌”。在隰縣的干家莊，還有在蹺腿銜接處拴上個(gè)小鈴擋的“響鈴高蹺”表演方式。
山西省境內(nèi)，高蹺表演形式多種多樣，五花八門(mén)，不拘一格。這些高蹺的表演時(shí)間，一般都在農(nóng)歷正月十五左右的鬧“紅火”活動(dòng)中，高蹺是整個(gè)活動(dòng)中的一種表演形式。這種活動(dòng)內(nèi)容機(jī)動(dòng)性大，行動(dòng)比較自如，可以在大場(chǎng)中表演，也可走街串巷。
山東高蹺常疊起三層（二三層無(wú)蹺）扮演戲曲人物，上層人踩在下層人的肩上照常行進(jìn)。
京津一帶的高蹺，演員常表演“單腳跳”、“劈叉”、“過(guò)障礙”等高難技巧；有的則用單腳表演從四張高桌上一躍而下等絕技。
遼南高蹺
東北盛行高蹺，并以“遼南高蹺”最負(fù)盛名，其形式完整，表演規(guī)范，開(kāi)始時(shí)先要“搭象”（疊起兩層的造型）唱秧歌，寓意“太平有象”，既而跑大場(chǎng)變換隊(duì)形圖案，然后分組表演雙人對(duì)舞、“撲蝴蝶”、“漁翁釣魚(yú)”以及扮演民間小戲等。
少數(shù)民族的高蹺，演員均
高蹺的有關(guān)記載——古文獻(xiàn)《列子.說(shuō)符篇》記述了一個(gè)叫做蘭子的人，他為宋元公表演蹺技時(shí)，小腿上綁著比身體長(zhǎng)一倍的兩根木棍(蹺)，快速地跑跳并向空中循環(huán)拋棄七把短劍，五把常在空中，元君看后非常吃驚。這故事說(shuō)明高蹺在魏晉時(shí)期已是一種雜技，并有較高的技藝。今出土北魏時(shí)期墓碑上的“百戲圖”也有當(dāng)時(shí)“喬人”形象，可知高蹺歷史源流之久遠(yuǎn)。
史海鉤沉
關(guān)于高蹺的起源，已故歷史學(xué)家孫作云(公元1912～1978)在他的《說(shuō)丹朱——中國(guó)古代鶴氏族之研究——說(shuō)高蹺戲出于圖騰跳舞》一文中，首次提出高蹺源于鶴圖騰崇拜的論點(diǎn)，并以《山海經(jīng)》古文獻(xiàn)為據(jù)：“長(zhǎng)股之國(guó)在雄常北，被發(fā)，一曰長(zhǎng)腳”。晉人郭璞注釋為：“或曰有喬國(guó)，今伎家喬人蓋象此身”，清人吳任臣注釋為：“喬人，雙木續(xù)足之戲，今曰xi(同屣)蹺”。兩種注釋都認(rèn)為長(zhǎng)股國(guó)人即用木蹺扎在腳上的長(zhǎng)腳人�！墩f(shuō)丹朱》中認(rèn)為：高蹺源于原始圖騰信仰、用于
高蹺起源的勞動(dòng)說(shuō)，可依據(jù)晉人郭璞的另一條注釋：長(zhǎng)臂國(guó)人在赤水之東，身體像常人，但臂長(zhǎng)三丈�！盎蛟唬L(zhǎng)腳人常負(fù)長(zhǎng)臂人入海中捕魚(yú)也。”由此聯(lián)想到，腳長(zhǎng)是綁扎著木蹺，手長(zhǎng)是手中拿著長(zhǎng)木制作的捕魚(yú)工具，所描繪的酷似現(xiàn)今居住在廣西防城“京族三島”的京族漁民踩著木蹺在淺海中撒網(wǎng)捕魚(yú)的形象。另?yè)?jù)1930年代《藝風(fēng)》雜志記載：“武昌的筷子街和箍籠街，因地位低濕常被水淹，那里的住民每當(dāng)水淹時(shí)，差不多都踩著高蹺來(lái)往。這又是高蹺源于勞動(dòng)生活記載。
諸藝集粹
從雜技向扮戲的演變——高蹺不同時(shí)代的名稱，說(shuō)明它從雜技表演向扮演戲曲人物的演變。魏晉前后的“喬人”是從圖騰
其他地區(qū)的高蹺各有所長(zhǎng)，所用木蹺高低不同，用于技巧表演的多在l米左右，最高的蹺可達(dá)2米，但多用于走和簡(jiǎn)單的表演。伴奏樂(lè)器有兩類(lèi)，一類(lèi)如京津高蹺，鑼鼓四件(腰鼓、手鑼各二)，自敲自舞并為全隊(duì)表演伴奏。另一類(lèi)用大鼓大鈸等打擊樂(lè)伴奏，音量大，氣氛熱烈，如河北、山東高蹺。山東高蹺常疊起三層作驚險(xiǎn)表演：最下層的舞者踩蹺，共用肩扛起兩根長(zhǎng)木棍，中層的舞者不踩蹺站在木棍上，他們肩上還站著扮演《白蛇傳》的三名演員，或是站著一名舞弄小花傘的兒童，最下層的演員還能緩步向前移動(dòng)。河南嵩縣的“托裝”是高蹺與“肘閣”相結(jié)合的表演形式。所謂“肘閣”，是表演者把一鐵制的特殊道具綁扎于身，另把一二名兒童穩(wěn)扎在道具的上端，猶如用手托起，形成兩層或三層的各種戲劇人物造型，名目繁多，如“金錢(qián)豹”“丑三打柴”等。該地“托裝”的舞者腳下踩著木蹺，上面有一二兒童，其表演及道具制作難度之大，可想而知。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，高蹺經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
