手抄報一：科學的基本詮釋
基本詮釋
科學是獲取知識的過程，而非知識本身。Science is actually a process used to solve problems or develop an understanding of natural events that involves testing possible answers、
科學方法
這個過程又被稱作科學方法，其涵義是通過組織一個經(jīng)嚴格驗證被認定可信的解決問題的方案來獲取信息。The scientific method is a way of gaining information（facts）about the world by forming possible solutions to questions followed by rigorous testing to determine if the proposed solutions are valid、
幾個前提
當使用科學方法時，我們假設(shè)幾個前提：
（1）我們觀察的事物都是有特征的，there are specific causes for events observed in the natural world,
（2）這些特征是可以識別的，that the causes can be identified,
（3）自然界當中發(fā)生的事件可以通過被普遍接受的方式描述出來，that there are general rules or patterns that can be used to describe what happens in nature,
（4）可以重復的事件可能含有共同的特征，that an event that occurs repeatedly probably has the same cause,
（5）一個人可以感知的，其他人也可以感知，that what one person perceives can be perceived by others, and
（6）基本自然法則不因時間空間改變。That the same fundamental rules of nature apply regardless of where and when they occur、
1、科學方法包含以下重要元素：嚴謹?shù)挠^察、構(gòu)建假說并驗證之、對新信息新點子的開放性、自愿接受他人的經(jīng)過驗證的成果。
2、觀察。限于我們的感官（嗅覺、視覺、聽覺、味覺和觸覺），或者我們感官的延伸（顯微鏡、錄音機、X光、溫度計等等）。
3、質(zhì)疑和探究。過于復雜和廣泛的提問可能無法得到解決，提問的“好壞”直接決定問題是否能夠被解決。提出問題后需要做的是探究，即收集關(guān)于此命題的信息，參考別人做過的事，可以啟發(fā)思路，節(jié)省時間，或者干脆避免浪費時間。
4、假說，假說是可以被驗證的對特定問題的可能的答案。一個好的假說必須是邏輯嚴密的，能夠包含現(xiàn)有的所有信息并對將來可能補充的信息開放。如果有多個選擇，一定要選擇最簡單包含最少假設(shè)的那個假說。
5、驗證假說。假說可以簡單的通過收集其他來源的信息加以驗證，也可以通過額外的觀察加以驗證，更多的時候需要通過設(shè)計一個實驗來加以驗證。實驗通過再現(xiàn)一個事件使得科學家可以對假說加以驗證。一個事件中往往有多個變量variable，變量越多，實驗越難以進行。因此需要可控的實驗，經(jīng)典的可控實驗分兩組進行，一組稱為控制組；另一組稱為實驗組�？茖W家們往往不會接受單個實驗的結(jié)果，因為那有可能只是與實驗變量無因果關(guān)系的隨機事件。只有大量的重復實驗皆表現(xiàn)出明顯的因果關(guān)系，這個實驗才可信。
6、理論與法則。理論是有關(guān)于用來解釋事情為什么發(fā)生的基本概念的普遍接受的、合理的歸納�？茖W法則是用來描述自然界中發(fā)生了什么的不變的、恒定的自然事實。、從不同的特定的事件中發(fā)展出普遍的原則的方法稱為歸納；其逆向過程稱為推理(deductive/deductive reasoning)
7、交流�？茖W方法的核心特征之一就是交流。絕大多數(shù)情況下，科學研究的結(jié)果必須要接受其他對此研究感興趣的人的監(jiān)督、審查。交流發(fā)生在科學探索的人和一個步驟中，包括發(fā)表文章，公開想法和思路。
8、科學的態(tài)度。一個科學家必須首先是一個健康的懷疑論者。他必須分得清事實和主張。一件事是否科學取決于它是否被眾多嚴密的證據(jù)支持，而非聽起來是否響亮。另外，科學家必須十分關(guān)注細節(jié)，對誠實有強烈的道德認同感。
9、科學與非科學�？茖W與非科學的根本區(qū)別在于假設(shè)能否被驗證。比如，我們可以假設(shè)如果西安事變中蔣介石被殺，抗日戰(zhàn)爭將會更快的取得勝利。這一假設(shè)無法得到驗證，故歷史不是科學，可歷史、文學、社會學、經(jīng)濟學、哲學也都有其具有邏輯的核心思想。同時，科學與非科學的并不是一成不變的，比如經(jīng)濟學，其中也使用了大量的科學方法來輔助解釋經(jīng)濟現(xiàn)象，總的來說，它與科學還相距甚遠。
10、偽科學pseudoscience，偽科學不是科學，卻用“科學”的外表和“科學”的語言來說服、迷惑和誤導人們認為它是科學可信的，它們經(jīng)不起真正的科學的檢驗，它屬于非科學的真子集。例如，營養(yǎng)學的確是一門科學，許多人打營養(yǎng)品的廣告正是利用營養(yǎng)學的幌子。我們都知道人體需要諸如氨基酸、維生素、礦物質(zhì)等各種營養(yǎng)素，如果營養(yǎng)素缺乏身體就會出現(xiàn)故障。許多科學實驗都驗證了這一點。而絕大多數(shù)情況下，那些保健品的功效遠沒有它們的廣告吹得那樣神，我們的身體也并不像它們的廣告宣傳的那樣需要這些保健品。在這些廣告中，精心選擇的斷章取義的科學信息（氨基酸、維生素、礦物質(zhì)為人體必需）的確使人們感覺這些產(chǎn)品非�？尚�。事實上，絕大多數(shù)人的日常飲食中包含足量足數(shù)的營養(yǎng)素，而不需要額外服用保健品。需要特別說明的是，這些保健品往往貼上純天然的標簽，以宣傳它們是無毒無副作用并且功效顯著的。不過，箭毒素、馬錢子堿、尼古丁、可卡因同樣是純天然的物質(zhì)，我想沒有人愿意在自己的食譜里面添加它們。
11、科學的局限。由科學的定義我們知道，它是尋找信息解決問題的方法，故科學只能解決有客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)的問題。而諸如道德、價值判斷、社會取向、個人態(tài)度這些問題是無法用科學方法加以解決的，可為了追求精神世界而無視科學也是萬萬不能的。同時，科學也受到人們從自然現(xiàn)象中探尋本質(zhì)的能力的限制。人會犯錯，同時，由于信息的缺乏或者誤解，人們有時候也會得出錯誤的結(jié)論。科學本身是具有自我糾錯能力的，當我們獲取了新的知識，即必須改變或者拋棄原本錯誤的想法。因此，看起來，地心說等是一種錯誤的結(jié)論，在當時，它是通過科學方法構(gòu)建起來的，只是受限于人的觀察能力。
12、“若一確信而始者，將止于懷疑；而一懷疑而始者，將止于確信�！敝锢韺W家言：無限發(fā)展的人類認識無限發(fā)展的世界！
手抄報二：科學的方法
任何研究方法要被視為科學方法，則必須是客觀（科學家們不能對于科學方法下產(chǎn)生的單一結(jié)果有不同的解釋或不能去改變結(jié)果的發(fā)生）。另一項基本期待，則是必須有完整的資料文件以供佐證，以及研究方法必須由第三者小心檢視，并且確認該方法能重制。
一般理解，科學是對自然規(guī)律的追求。科學定律，有一個重要的標準，就是在某種情況下相對的不能有反例。任何一個客觀存在的，能夠重復的現(xiàn)象，如果于已有的科學定律矛盾，即宣布此科學定律有一定的局限性。
科學方法使用可再現(xiàn)的方法解釋自然現(xiàn)象。從預測當中提出思想實驗或假設(shè)。預測是在確認實驗或觀察前提出的，用于證明其中沒有受到干預。而對預測的反證則是進步的證明。 科學研究者提出假說來解釋自然現(xiàn)象，然后設(shè)計實驗來檢驗這些假說，這種實驗需要在可控條件下模擬自然現(xiàn)象（在觀測科學，如天文學或地質(zhì)學，可預測的觀察結(jié)果可以替代核對實驗）。整體而言，科學方法可以解決極度創(chuàng)新的問題而又不受主觀偏見的影響（又稱確認偏誤）.
經(jīng)典的科學方法有兩大類，即實驗方法和理性方法，具體的說主要就是歸納法和演繹法。
歸納法
將特殊陳述上升為一般陳述（或定律定理原理）的方法。經(jīng)驗科學來源于觀察和實驗，把大量的原始記錄歸并為很少的定律定理，形成秩序井然的知識體系，這就是經(jīng)驗科學形成的過程。可見怎樣的歸納是有效的、可靠的，這是經(jīng)驗科學要研究的最重要的問題。自從嚴格意義上的科學延生以來，從未停止過這方面的探索和爭論。
演繹法
應用一般陳述（或公理定律定理原理）導出特殊陳述或從一種陳述導出另一種陳述的方法。在演繹論證中，普遍性結(jié)論是依據(jù)，而個別性結(jié)論是論點。演繹推理與歸納推理相反，它反映了論據(jù)與論點之間由一般到個別的邏輯關(guān)系。
演繹推理的主要形式是三段論，即大前提、小前提和結(jié)論。大前提是一般事理；小前提是論證的個別事物；結(jié)論就是論點。用演繹法進行論證，必須符合演繹推理的形式。
抽象法
從廣義上講：抽象是將兩個或以上事物中相同的賦予一維性。
性質(zhì)：一維性
目的：描述不同維度的相同部分（相同部分的維度根據(jù)研究需要定）
