付業興繪
一向崇尚“家和萬事興”的古老中國，正遭遇婚姻動蕩的沖擊。
日前公布的全國民政事業統計數據顯示，今年一季度，我國共有46.5萬對夫妻辦理了離婚登記，較去年同期增長17.1%，平均每天有5000多個家庭解體。中國離婚率已連續7年遞增。
“中國式離婚”成為一個令世人關注的現象。國外媒體甚至創造新詞“我一代”，分析這個曾號稱世界婚姻最穩定的國家離婚率走高的原因。
中國人的婚姻怎么了？在社會轉型期的今天，我們該如何經營維護健康、文明、幸福、安全的婚姻家庭？
①社會轉型期的婚姻震蕩
22—35歲人群是離婚主力軍，36—50歲年齡段是婚姻平穩期，50歲以上人群離婚率上揚
今年29歲的唐娜，2年前結婚，一年后分手�！盎楹笪也虐l現找錯了人�；榍埃掠趽數膬烖c，婚后變成了獨斷專行；婚前，他善交異性朋友，以為他有‘女人緣’，誰知婚后半年他便出軌！”
“一見鐘情，婚了。一怒之下，離了�！北本┦谐枀^婚姻登記處一位工作人員介紹，該處近年來登記的離婚夫妻中，35歲以下者超過一半。其中，“80后”又占多數，“閃離”現象日益突出�！坝行┤宿k手續時還在吵架，等拿到離婚證后，又抱在一起痛哭�！�
不僅“80后”的婚姻多生變故，他們父輩一代的婚姻也亮起紅燈�！艾F在孩子大學畢業可以自立了，家庭責任已經完成，不再彼此湊合了。”年逾50的項先生嘆道：“結婚近20年，如人飲水，冷暖自知啊！”北京宏健律師事務所律師鄭文旭說，他代理的離婚起訴案中，中老年人約占三成。
“隨著社會轉型、社會環境變化對婚姻家庭發起的挑戰，‘新離婚時代’來臨�！敝袊缈圃貉芯繂T、中國婚姻家庭研究會專家委員會副主任陳一筠說，新中國成立60年來，我國婚姻從前30年的超穩定型階段，進入后30年尤其是近年來的動蕩時期。
統計數據顯示，從上世紀70年代末開始，我國離婚人數和離婚率持續上升，近5年來增速明顯，增幅高達7.65%。去年，全國120多萬對夫妻喜結連理的同時，196萬多對夫婦勞燕分飛。目前，北京、上海的離婚率已超過1/3。
從年齡結構看，22歲—35歲人群是離婚主力軍，36歲—50歲婚姻相對平穩，50歲以上離婚率迅速上揚；從教育背景看，學歷高低與離婚率高低成反比，學歷越低，離婚率越高，學歷越高，離婚率越低。
陳一筠表示，離婚率的提高，反映了社會發展與時代進步給個人生活帶來更多的選擇機會與自由空間的同時，也帶來了人際矛盾與情感風險。
“我國的婚姻趨勢，發生了與西方國家趨同的現象�！标愐惑藿榻B，婚姻家庭大規模的動蕩趨勢，始于上世紀60年代的歐美社會。
“在人均壽命不斷延長的時代，一夫一妻制還適合富裕起來的人們，追求多樣化的生活和享受嗎？”當時，以美國為首的西方國家發出質疑。于是，西方掀起一場所謂“性自由”、“家庭革命”的社會文化浪潮，那就是同居文化、不結婚文化、不生育文化、離婚文化。他們的初衷就是希望現代人，可以有更好、更方便、更自由、更快樂的生活方式。
隨著全球化、現代化的浪潮，上個世紀70年代末，這股思潮“東漸”中國，給我們這個號稱世界婚姻最穩定的國度帶來巨大變化。
②傳統婚姻賴以維系的外在紐帶脆弱
現代婚姻更多的是靠情感、心理、文化等內在紐帶凝聚夫妻
作家池莉說：“家庭一直是一個激烈動蕩的地帶，是一個改弦易轍與時俱進最快的世界�！碑斨袊鐣䴕v經30多年的發展變革進入轉型期時，婚姻作為家庭的基礎，家庭作為社會的細胞，會怎樣“與時俱進”地“改弦易轍”？
“30多年前，傳統的婚姻模式是‘經濟合作社’和‘生育共同體’，加上‘好人不離婚，離婚沒好人’的觀念和大雜院式的群眾監督，外在紐帶對婚姻的穩固起著巨大作用。”陳一筠說，“那時候，結婚是一生的大事，一輩子就一次。從來沒想過結了再說，不行到時再‘跳槽、換屆、優化組合’。”
“如今，男人有小金庫，女人有私房錢，誰也不再離不開誰。一般家庭只有一個子女，血緣維系婚姻的紐帶也脆弱了�！标愐惑拚J為，“更重要的是愛情觀變了。今天的電影和流行歌曲在傳播什么？‘我愛你，就像老鼠愛大米’，‘這就是愛，說也說不清楚’，過去說不清楚，組織上要給你調查清楚�，F在商品經濟的價值觀念滲入婚姻家庭，舊的不去新的不來，不再追求天長地久。一個人有了婚外情，只要不去貪污、受賄，就沒有人追究，成隱私問題了�！�
社會轉型期，婚姻困惑時。當血緣紐帶、經濟紐帶、傳統觀念和環境紐帶等傳統婚姻賴以維系的重要外在因素解脫時，現代婚姻的凝聚力在哪里？
“外面的世界很精彩，家里的世界很無奈�！惫韭殕T小張苦于跟妻子溝通難，“我們倆在一起很郁悶，話不投機就吵架，我寧愿留在辦公室跟同事們多聊聊，也不愿意回家面對她。”
“我老婆其他方面還可以，就是版本不夠，內存太低。”公務員大李遺憾夫妻間的文化差異。
“過去，一位教授娶一個農民，一樣過一輩子。今天，婚姻家庭的凝聚力發生轉移，更多關注夫妻心理和諧、文化般配、性生活的滿意。”中國社科院研究員、兩性問題專家李銀河認為，中國正在通過幾代人完成核心家庭轉變，即以親子關系為軸心轉向以夫妻關系為軸心。在以往家族主義濃厚的空氣里，婚姻起著父母侍奉、宗族承繼的功效，而在“核心家庭轉變”過程中，夫妻雙方的感情越來越為個人所看重。
“現代婚姻更多的是靠情感、文化和性等內在紐帶來凝聚夫妻，這樣的婚姻關系被稱為‘心理—文化共同體’。”陳一筠認為，與傳統模式相比，它文明得多，進步得多，也脆弱得多。
為什么脆弱？
富�？简炄恕！敖洕陌l展，實實在在考驗著人的素質的提高。當人沒有建立起自律能力的時候，他律卻松弛了�！标愐惑夼e例說，深圳一公司老總的夫人找她咨詢，后悔不該把自己的丈夫從四川綿陽的山溝里拉到深圳來當老總�！八l了財，心就不在家里了。我現在多么希望把他再拉回那個窮山溝里，‘你挑水來我澆園’�！痹S多女性都希望丈夫發大財，可是你要掂量一下他的素質。
責任考驗人�！艾F在很多人強調自由多，卻忽略甚至遠離了責任�！敝袊嗌倌暄芯恐行闹魅螌O云曉分析，他們非常重視自我利益而很少關注別人的感受，經濟上的算計和功利主義是其離婚率高的更深層原因。
環境考驗人。陳一筠說，包括地域流動和職業流動在內的社會流動增加，工作緊張，出差頻繁，夫妻相處時間縮減，再加上社會交往的擴大，文娛場所的開放，異性結識和溝通的機會增多了，婚外情成為婚姻的最大“殺手”。
“沒有任何一種力量比婚姻家庭的解體造成的悲苦更嚴重，它使孩子受到傷害，單身母親的生活陷入困境，給社會底層承受力最差的人們帶來巨大災難”
恩格斯說，任何維系“死亡婚姻”的做法都是有悖人性的不道德行為。從這個意義上講，一個社會越進步、開放、民主，給予離婚的寬容就越多。但是，離婚畢竟是婚姻破裂的結果，會帶來許多社會問題。
“離婚的最大受害者是子女�！标愐惑拚f，很多從不幸婚姻中解脫的夫妻，疏忽了最重要的一點：永遠無法從中解脫的是孩子。他們內心的創傷往往終生難以平復，他們的擔憂感、不安全感、恐懼感也許永遠無法醫治。
北京市曾對70所中學的5000多名初二學生進行過一次心理測試，結果顯示，至少20%的學生有不同程度的心理障礙。再對這些孩子的家庭進行追訪，發現其中65%的孩子來自“問題家庭”，父母不和、分手或者分手過程中的“戰斗”，給孩子心理留下創傷。
國內外相關研究表明，生長在父母不健全、不健康、不幸福的婚姻家庭中的孩子，更易發生犯罪和焦慮、抑郁、敵對、報復等心理障礙問題。一定程度上講，在同樣的媒體影響、社會環境、學業壓力下，哪些孩子更容易患心理疾病，更容易犯罪，就看他來自什么樣的家庭。
“層出不窮的青少年問題，追根溯源都是家庭問題。”孫云曉說，孩子的成長需要父母雙方的關愛，缺少這個環境，他們就會有問題。如果說愛情確實是兩個人之間的事情，但是有了孩子，這個婚姻真的在很大程度上就是為了孩子。
離婚的受害者其次是女方。北京市曾對100多對35歲以上的離婚夫妻做過一個5年跟蹤調查。這些家庭都有1個或者2個孩子，分手時，85%的孩子判給了女方。5年之后，男方大多再娶，而女方再度進入婚姻的不到15%。(編輯http://www.aqjj120.com/News_list.asp?mid=18）
"拖油瓶’的中年女人再嫁談何容易�！敝袊丝谖幕龠M會會長朱明媚說，她們又當爹又當媽，心理透支、情感透支、時間透支、健康透支，一些人還經濟拮據。因為離婚時男方盡管給一定的撫養費，但是這個費用沒有考慮到物價上漲和孩子生活學習費用逐年增加的因素。所以，不少女性發現離婚是從一個陷阱掉入另一個陷阱�，F在都市里增加了一個新的弱勢群體貧困單身母親。
那么，離婚對男方是不是解決婚姻問題的最好辦法？一項對5000個離婚者的調查顯示，5年后，2/3的男性表示后悔。
就在國人遭遇近年來婚姻動蕩沖擊時，西方宣稱那場持續30多年的“性自由”、“家庭革命”探索并不成功。2009年，《時代周刊》發表文章稱，“沒有任何一種力量比婚姻家庭的解體造成的悲苦更嚴重，它使孩子受到傷害，單身母親的生活陷入困境，給社會底層承受力最差的人們帶來巨大災難�！比涨埃绹钚聲充N書《定終身》把婚姻定義為，“不僅是個人的愛情故事，也是最嚴格的社會和經濟契約。”
④幸�；橐鍪巧朴诮鉀Q問題的婚姻
“婚前瞪大兩只眼，婚后睜一只眼閉一只眼”�；閼僦v堂、情感診所、婚姻家庭咨詢師的出現，使得社會救療成為可能
一位心理學家說：人的一生中，沒有任何成功能夠彌補婚姻家庭的失敗。很多人在事業上卓有成就，在婚姻上卻一籌莫展。戀愛、擇偶、結婚、生兒育女是人生最重要的考試，今天有多少人交了合格答卷？
“怎樣經營感情，怎樣維護感情，怎樣愛情存款，現代婚姻家庭關系已經成為一門學問。”陳一筠表示，“幸福的婚姻不是沒有問題的婚姻，而是善于解決問題的婚姻。”
“當下，我國各個行當都講究崗位準入證，做保姆、鐘點工都要培訓。遺憾的是，唯有兩門最重要的職業例外做夫妻和做父母，無論是成人教育還是學歷教育�！标愐惑拗赋觯鄶捣蚱逈]有崗前和崗位培訓，缺乏現代婚姻家庭觀念和技能的指導，不能很好地勝任各自角色。
"保衛婚姻’從教育開始。對于個人，要有學習的緊迫感；對于社會，要發揮各級政府和非政府組織力量，加強宣傳教育，學校應該開設相關課程�！敝烀髅慕榻B，為推進新型家庭文化建設，日前國家人口計生委、中國計劃生育協會和中國人口福利基金會在全國32個城市啟動“創建幸福家庭活動試點”。開辦“婚姻家庭文化大講堂”，傳播新知識和新技能。
“婚前瞪大兩只眼，婚后睜一只眼閉一只眼”，“大講堂”主講陳一筠傳授家庭和諧的“秘訣”。
婚前看什么？首先是“新門當戶對”。它不是指門第、金錢，而是文化層次，包括相似的家庭文化背景和相當的受教育程度，這是婚后交流的基礎；第二，價值觀的認同。同事之間可以價值觀不認同，但夫妻就一定要認同；第三，夫妻角色觀念的認同。男主外女主內或男主內女主外，只要雙方全都認可這樣的角色分配，婚姻幸福指數就會高；最后，還有性格的互補。“瞪大兩只眼”看清這些后，也要看清他（她）背后的家族。
婚后要懂得，戴上結婚戒指，就是給“探索不止”畫上句號。“相見恨晚”之后還會有“相見更晚”，浪漫激情不等于幸福家庭�；橐鍪窍嗷シ龀�、相互拯救、同船共渡，需要理解和寬容，夫妻從愛情到恩情的關系最牢固。
"將婚姻進行到底’還需要情感診所�！比珖鴭D聯中國婚姻家庭研究會秘書長樊愛國表示，漫長的夫妻生活中，哪有不生病的婚姻，可惜缺少情感醫院。建立婚姻家庭咨詢和社會救療機制勢在必行。
這方面，國外許多國家已在積極行動。美國近日推出“健康婚姻”計劃，鼓勵人們選擇離婚前，參加婚姻咨詢和培訓，最終再決定是否分手。韓國實施“離婚熟慮制”，法院接到申請離婚后，不立即受理，而是給出一定時間要求夫妻重新考慮，有子女的家庭是3個月，無子女家庭是1個月。
目前，蘭州、上海率先試點“離婚勸和”機制，北京出現“婚姻家庭咨詢師”，開始婚姻家庭社會救療的探索實踐。
