華羅庚祖籍江蘇丹陽。丹陽有著舫仙橋，鎮(zhèn)不大但交通方便，地方小卻物產(chǎn)豐饒。上個(gè)世紀(jì)未，這里曾一度是商業(yè)興旺的大集鎮(zhèn)。
華羅庚的父親華瑞棟，又名華祥發(fā)，也有人叫他“華老祥”的，自小當(dāng)學(xué)徒，后曾在舫仙橋鎮(zhèn)上經(jīng)營一爿絲綢店。年輕時(shí)曾參與亥革命的有關(guān)活動(dòng)，被當(dāng)?shù)氐谋；庶h人視為異類。華羅庚的母親巢性清，娘家是江蘇武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)人。她小有文化，端莊淑慧，一生敬神信佛。
華瑞棟夫婦有諸多親友在金壇。有一年，他倆在舫仙橋經(jīng)營小店因遭人暗算失火，迫不得已收拾起殘剩家當(dāng)來到金壇城里謀生。
舉為絲業(yè)董事。后因商界互相傾軋，加之華祥發(fā)心有別鶩，無心生意，家業(yè)漸漸敗落下來。最后只落得在縣城清河橋(現(xiàn)名“南新橋”)東首開一爿小店“乾生泰”，以代銷棉花、經(jīng)營草席、雜貨之類，勉強(qiáng)維持全家的生計(jì)。
華羅庚的母親常年患病，30多歲才生下一女名蓮青。華老祥想有個(gè)兒子，一有空就到小南門大街的風(fēng)鳴臺(tái)、清言閣茶社去喝茶消遣，并找那里的算命瞎子算命打卦。
總算是皇天不負(fù)忠厚人。就在歲月的車輪轉(zhuǎn)至1910年11月12日這一天時(shí)，華老祥終于夢想成真，其妻于夜間給他生下了一個(gè)體態(tài)羸弱的男嬰。
照華老祥后來對(duì)其親友的解釋，這“羅”者，即“籮”也，象征“家有余糧”，又合金壇俗話“籮里坐笆斗——篤定”的意思；“庚”與“根”音相諧，有“同庚百歲”的意味，也同時(shí)表示著“華家從此有根”的意思。
這小生命落地之后，那華老祥立即就將事先準(zhǔn)備好了的兩只籮筐把這孩子小心翼翼地對(duì)扣其中。這既為了“避邪”，也是對(duì)天祝愿：我家的寶貝兒子已安穩(wěn)地“生根”其中了!
華羅庚小的時(shí)候，父母與親友都親呢地叫他“羅羅”。華老祥經(jīng)商之余，常將這寶貝兒子抱到堂前擱著的一張小竹床上，讓兒子在他仰躺著的胸脯上蹦來跳去。羅羅會(huì)跑路了，他又常常趴在床上給羅羅當(dāng)馬騎。羅羅呢，也常把家里一張小板凳，用一根繩子扣著，牽著當(dāng)馬。羅羅騎在上面，有時(shí)嘴里還“馬嘟嘟，馬嘟嘟”地嚷著。這張小板凳，現(xiàn)在還存放在他家鄉(xiāng)的“華羅庚紀(jì)念館’里。
羅羅四歲那年，其母夜間突然做了一夢，夢見觀音菩薩對(duì)她說，羅羅是天上的“文曲星”，難帶難養(yǎng)，要想平安無恙，就得往東北方向走一趟。
他爸因生意忙走不開，他娘便雇了一輛三輪車?yán)缸觽z去丹陽。出金壇城丹陽門外幾里地，那車經(jīng)過一座石橋時(shí)，車夫因不慎失手，母子倆同時(shí)落水。在千鈞一發(fā)之際，幸虧她娘在滑向河心時(shí)腳下踩著了一塊石頭，借助一股向岸邊涌去的浪頭，就勢一蹬，加之車夫即時(shí)趕來，羅羅母子才僥幸獲救。
自此以后，華老祥夫婦敬神拜佛就更加心誠了——華老祥不惜重金托人去宜興“請(qǐng)”回一尊做工極精致的觀音，由巢性清日日焚香禮拜，有時(shí)還拽了蓮青、羅羅一道磕頭作揖。羅羅的母親逢人便說：“要不是觀音菩薩保佑，我家羅羅哪能逢兇化吉，遇難呈樣啊！”
孩提時(shí)代的羅羅，十分頑皮淘氣。他常同他姐一道玩“搬家家”、“開小店’、“炸飛機(jī)”之類的游戲。他讓他爸用木條、錫塊、白鐵皮做了一桿“盤秤”；搬來家里的板凳、桌椅，用一塊長木板搭成一個(gè)“柜臺(tái)”，學(xué)著做生意的模樣。他總是當(dāng)“老板’，讓姐姐作“顧客”，當(dāng)小蓮青一本正經(jīng)地喊著“噯，老板老板，我要白糖一斤，細(xì)鹽八兩”時(shí)，他便弓腰從身邊的笆斗里捧出一堆爛泥，像模像樣地用那“盤秤”秤起來。當(dāng)姐弟倆將燃著的炮仗放在空鐵皮盒里放的時(shí)候(他們稱這叫“炸飛機(jī)”)，整座小院一片噼里啪啦聲。這時(shí)小羅羅高興得手舞足蹈。而此間擔(dān)當(dāng)“后勤”的姐姐則常常忙得滿頭是汗。
有一次她媽媽在隔壁一家豆腐店里跟幾個(gè)牌友“摸花鶻”(一種紙牌消遣)，羅羅要他娘回去給他拿點(diǎn)什么，他娘正玩在興頭上，沒空來搭理他。他一急一氣之下就從地上躥向牌桌，褲檔一扒，小肚子一挺，煞地一泡尿就將那桌上的紙牌沖得個(gè)七零八落！
小學(xué)后門不遠(yuǎn)處有家專門加工旱煙煙絲的懷仁煙鋪。蓮青姐弟放學(xué)回家，那煙鋪的伙計(jì)們常拉他們玩一種叫“抓豆豆”的游戲。羅羅他們玩贏了，伙計(jì)們就獎(jiǎng)他們一兩塊小糖；若玩輸了，就要被刮一通鼻子。
羅羅天性好勝，他對(duì)抓豆常輸心里很不服氣。于是功課之余就同姐姐“對(duì)壘”操練起來。大約過了兩個(gè)多禮拜，他就漸漸地摸清了其中的“訣竅”。原來按比賽規(guī)矩，甲乙雙方展開比賽，豆總共是9粒，每人每次只能拿走l到3粒。先拿的人無論如何一次都不能拿完。因此，只要想辦法在先拿時(shí)設(shè)法造成后拿者面對(duì)9粒的困境，使他不能一次拿完，你就必勝無疑。9的倍數(shù)18、27等是如此，豆的總數(shù)即便是10、11、12……，也只要以這種辦法去應(yīng)對(duì)，就能穩(wěn)：操勝券。羅羅于是將這“拿法”自編了一個(gè)“口訣”，叫：
在他知道了這個(gè)“訣竅”之后，他再跟那些刮他鼻頭的伯伯叔叔們“對(duì)壘”，那幫伙計(jì)們就再也沒有那么多的糖果去“獎(jiǎng)勵(lì)’他那張得意非凡的小嘴了。
他平時(shí)愛玩疊紙，在母親的指導(dǎo)下，他將自疊的官帽、上衣、褲衩、飛機(jī)、船只、猴子等，往往按自己要表達(dá)的意思，組合到一個(gè)特定的畫面中去。譬如他曾將疊好的猴子戴上官帽放在船艙中，讓豎起的桅桿上歇了一只燕子，題名為“春游”。
他曾為不滿意父親“幾年一貫制”給他扎的“兔子燈”而在床上撒賴不肯去上學(xué)，他也曾因多次逃學(xué)跑去看“廟會(huì)”、觀“龍舟”而遭到父親的責(zé)罰，被跪在家里的觀音菩薩前。
有一次，他竟然拽了一個(gè)小伙伴，跟那顧龍山的“廟神”一直跟到廟里。看清了那位“廟神”卸妝后竟是一個(gè)女的，便跑回來對(duì)媽媽說，“姆媽，姆媽，你阿曉得啊，奈格(那個(gè))菩薩，原來是格(個(gè))假佬(假的)！——真格(的)是假、假到底匿(了)！”
1922年，11歲的華羅庚進(jìn)入了由邑人韓大受先生獨(dú)資創(chuàng)辦的金壇縣立初級(jí)中學(xué)，成為該校第一個(gè)班級(jí)的學(xué)生。這個(gè)班當(dāng)時(shí)只收了8個(gè)學(xué)生，到華羅庚畢業(yè)時(shí)，班上還剩有6個(gè)學(xué)生。
華羅庚在初中一年級(jí)時(shí)，仍調(diào)皮貪玩。他有時(shí)逃學(xué)到縣城“別洞天”戲院看京劇和灘簧戲(錫劇)，并仍著迷于看“出抬閣”、“賽龍舟”之類。有一次，他同幾個(gè)小朋友翻過校園墻頭，爬到一棵大桑樹上，去看丹金漕河里的龍舟競渡時(shí)不慎跌傷了左腿，在家歇了好些日子。
其時(shí)，他有個(gè)小友，人稱“勛勛”(曾任無錫市民盟秘書長的虞壽勛先生)。有次他倆去城外一塊墓地玩。那墓地里有好多石人石馬。兩人各騎一尊石馬，“馬嘟嘟，馬嘟嘟”地歡叫了好一陣，又對(duì)唱了好幾首“春二月里暖洋洋”之類的金壇民歌。
羅羅問勛勛：我們坐的這石馬你估它有多重?勛勛答說：這哪個(gè)曉得�。×_羅講，我們得想個(gè)辦法把他估出來。勛勛說，這除非有一桿大秤，而且得找到兩個(gè)能抬動(dòng)它的人．羅羅不滿地瞪他一眼，說曹沖有法子秤象，難道我們就沒有法子秤馬吆?勛勛不語．羅羅沉思了一會(huì)說：“以后我總有辦法算出它的重量來！”
羅羅上初二那年，有一回校里出晨操他姍姍去遲。同學(xué)們上操都按學(xué)校規(guī)定換了短裝，他進(jìn)校時(shí)長衫外罩著馬褂，他靈機(jī)一動(dòng)，將長衫拎起塞入馬褂下。做罷操回教室，不少同學(xué)忙著更換長衫，他卻悠然自得地坐到坐位上，不緊不慢地重新將長衫從短褂下拽出。對(duì)他的這番“標(biāo)新立異”，體育老師頗表不滿。而將這一切看在眼里的校長韓大受則認(rèn)為：古人說的“用心之妙，在于不法常可”，這用在華羅庚身上，“倒是蠻合適的！”
他上初三時(shí)，教國文的楊立三先生有次給他們出了一道作文題，叫“周公誅管蔡論”。這是一段人所皆知的歷史典故，周武王死時(shí)，其子成王還年幼，當(dāng)時(shí)由武王母弟周公旦攝政。管叔、蔡叔乃周朝貴族，對(duì)此心存不滿。適逢武庚聯(lián)合東方一些小國和部落，起兵謀反，管、蔡二人就加入了這個(gè)隊(duì)伍。后來，周公旦領(lǐng)兵東征，歷時(shí)3年平定了叛亂。他因早看出了管、蔡取他而代之的野心，于是平叛后便立即誅殺了管、蔡。
楊先生出此題的本意，是要學(xué)生按儒家正統(tǒng)觀點(diǎn)，闡述管、蔡二人附逆武庚，理當(dāng)遭誅，可羅羅在作文中竟指出了：“政治家的爭斗皆出自各自利害的考慮”，他在文中寫道：“……周公倘若不誅管叔、蔡叔，說不定他自己也會(huì)造反的，正因?yàn)楣�、蔡看出了他的陰謀，所以周公才把他兩人殺了滅口。但他既然用維護(hù)周室的堂而皇之的理由來誅殺‘叛逆’，他做了這件事，自己也就封住了自己的口，不便也不必再去造反了!……’
還有一次，楊先生讓學(xué)生做一篇讀胡適作品的讀后感文章。華羅庚得到楊先生借給他的一本胡適的《嘗試集》。他讀罷全書再看序文，見胡適序中有如下幾行詩：
羅羅讀后想：陸放翁原詩中講的那個(gè)“嘗試”，明明說的是干任何事情“要想一試成功古來無有”；而胡適這里說的“嘗試”，只是強(qiáng)調(diào)做任何事“只有通過嘗試才有可能取得成功”。這是同一個(gè)概念的兩種理解。胡先生怎么可以以自己理解該詞的內(nèi)涵，去否定一位偉大詩人在同一個(gè)詞上人家自己所確定的另外一種內(nèi)涵呢?
想到這里，他便寫了一張條子，署了自己的大名連書一起交給了楊先生。楊先生一看，見那條子上寫著：
1925年夏天，華羅庚以單科成績名列全班第一，學(xué)科平均成績名排全班第二，在金壇縣立初級(jí)中學(xué)畢業(yè)。當(dāng)時(shí)，他的家庭經(jīng)濟(jì)日漸拮據(jù)；去外地續(xù)讀高中完全無望，他不由得憂愁滿面，哀嘆不已。
正當(dāng)二家人為羅庚的讀書問題進(jìn)退兩難之際，華老祥從上海親戚那兒獲得一個(gè)信息：黃炎培先生創(chuàng)辦的上海“中華職業(yè)學(xué)校”，招收貧苦人家子弟，收費(fèi)十分低廉。
在上海職業(yè)學(xué)校時(shí)，華羅庚開始對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。他報(bào)名參加過一次上海全市性的珠算比賽。當(dāng)時(shí)的參賽者，大都是銀行、店鋪、錢莊的職員和伙計(jì)，大中學(xué)校的學(xué)生參賽的極少。
比賽那天天氣陰冷。入場后，那些熟諳珠算的老手各逞其技，唯獨(dú)華羅庚，坐在那兒好長時(shí)間，才“進(jìn)入角色”。但誰也沒料到，這個(gè)裝束平常、面黃肌瘦的青年學(xué)生，竟是第一個(gè)交卷的。后來經(jīng)過嚴(yán)格的評(píng)定，他竟出入意外地獲得了此次比賽的第一名!說奇怪其實(shí)并不奇怪。因?yàn)樗麖男【蛶透赣H照料店務(wù)，對(duì)珠算早就訓(xùn)練有素，而他這次參賽，則純粹是與那眾多的珠算“大家”斗巧而已。
羅庚將這幾道算式先默默記在腦中，而后他只撥動(dòng)4決算盤，前后只花了幾秒鐘，那答案就被他準(zhǔn)確地算出并寫上了試卷。
想那些算帳高手，他們有的得作24次乘法，中間還要做些加法，若一次以10秒鐘計(jì)算，少說也得化費(fèi)240秒的時(shí)間，何況要演算那么大的數(shù)字，手指撥弄稍有不慎，其差錯(cuò)便會(huì)接踵而至。
當(dāng)時(shí)的名記者鄒韜奮先生兼任中華職業(yè)學(xué)校的英文課。他平時(shí)極喜歡這個(gè)學(xué)生。他知道羅庚獲得此次珠算比賽冠軍后，特地跑去向華羅庚表示祝賀。
華羅庚對(duì)鄒先生說：“我雖說是小縣城里的一個(gè)小伙計(jì)，現(xiàn)在又是一個(gè)面黃肌瘦的窮學(xué)生，但有你先生壯膽鼓勵(lì)，我偏要來個(gè)斗智不斗力，比巧不比富，非要?dú)庖粴獯笊虾５哪切﹤�(gè)洋職員!”
鄒先生當(dāng)年在該校教授英文，據(jù)說奉行的是所謂“罰站教學(xué)法”。他提問學(xué)生，第一次回答不上來的，那學(xué)生要被罰站在原位上；第二次就得被罰站于講臺(tái)前；要是第三次，那就得被罰到講臺(tái)后面壁而立，有的甚至要被罰站到講桌上。據(jù)香港作家梁羽生在一篇文章中說，華羅庚當(dāng)時(shí)被罰站在原位上可能是有過的，但被罰臺(tái)上站和桌子上站，則好像沒有。華羅庚有次對(duì)梁羽生說，他的英文是在全班考第二名的。
一次，這位老師發(fā)考試試卷，他以他腦子里自定的“上、中、下”三等，按次序傳喚他的學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)取他批改后的考卷。華羅庚是最后一個(gè)被他喊上接卷的，他還當(dāng)眾訓(xùn)斥了華在試卷中的所謂“投機(jī)取巧，標(biāo)新立異”。
原來前兩天數(shù)學(xué)中考，華羅庚演算試題的方法與眾不同，他用了自己所特有的數(shù)學(xué)“直接法”，而這種數(shù)學(xué)演算方法，是與這位只會(huì)因循書本的老先生所教的方法大相徑庭的。
華羅庚當(dāng)即據(jù)理力爭，并勇敢地走向講臺(tái)，用那種“直接法”給同學(xué)們演算了那幾道試題，結(jié)果使得那位老師十分尷尬，但同學(xué)們聽后則無不折服。
由于華羅庚當(dāng)時(shí)學(xué)的是商科會(huì)計(jì)專業(yè)，平時(shí)與之打交道最多的就是這位虞先生。他因不堪虞先生的冷臉加白眼，加上他家里也實(shí)在是日不敷出，連每學(xué)期50元的食宿費(fèi)都拿不出來，他一念之下便收拾行裝，“打道回府”了。
鄒韜奮先生事后得知此事，曾對(duì)該校另一位創(chuàng)辦人江問漁先生說：“宣夫猶能畏后生，丈夫豈可輕年少?虞公不解華子意，空教世人笑爾曹!可嘆也夫!可嘆也夫!”
1925年，國民黨金壇區(qū)黨部建立。翌年，共產(chǎn)黨金壇小組成立。其時(shí)國共第一次合作，金壇工人、農(nóng)民、青年運(yùn)動(dòng)興起。
許是受了孫中山的思想影響，也許是當(dāng)時(shí)的金壇工農(nóng)及青年知識(shí)分子的革命熱情感化了他，華羅庚輟學(xué)回鄉(xiāng)后曾一度“加入了第一次國共合作時(shí)期的國民黨，常到工廠同工人開會(huì)。以后，目睹國民黨的變質(zhì)，絕口不再提這件事了。他株守在家，操持著一針一線、四兩棉花的小本生意，選擇了攻讀‘天書’的事業(yè)。”
說到他的那些“天書”，當(dāng)時(shí)他手頭也只有一本《范氏大代數(shù)》(當(dāng)年在上海珠算獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)金所買)、一本《解析幾何》(向李月波先生所借)，和一本僅有50頁的《微積分》(從王維克先生處抄錄)。
他埋首書齋鉆研數(shù)學(xué)，似乎找到了人生新的坐標(biāo)。在這段時(shí)間，他確實(shí)是非常勤奮刻苦和執(zhí)著的。據(jù)他的堂嫂李晶洪老人回憶：夜深了，羅羅的父親一覺醒來見樓上還亮著燈光，就嚷：“你還不睡啊，都什么時(shí)辰啦!”；又一覺醒來，他父親見樓上燈光還亮著,就披衣登樓去擰羅羅的耳朵：“你深更半夜不睡覺，熬油費(fèi)燈傷精神，這是干什么呀!”說罷便端走了小油燈。可一當(dāng)樓下父親房里沒有了動(dòng)靜，華羅庚又從床上爬起，從床底下悄悄取出堂嫂為他準(zhǔn)備的第二盞油燈，繼續(xù)攻讀“天書”……
他晚上熬油費(fèi)神，白天自然無精打彩。他心不在焉地站在柜臺(tái)上，有時(shí)顧客要買香煙，他會(huì)不經(jīng)意地遞上火柴。一次顧客要買“燈草”，他竟聽作“京棗”(一種糖制的糕點(diǎn))去取。又有一次，一位年邁的顧客踅進(jìn)門來，問他棉線多少錢一支，其時(shí)華羅庚正在廢棉皮紙上演算某道數(shù)學(xué)題，他信口便答：“7425”。
這一年的農(nóng)歷臘月二十八日，家家都在忙過年，唯獨(dú)華羅庚早早用過晚飯便上樓讀他的“天書”去了。夜半時(shí)分，隔壁鄰居家突然失火�；鹈缫延臣t了他家的窗戶，他竟渾然無覺，直到他姐死死把他從小擱樓上拽下，他還嘴里囁嗜著道；“怎么好呢，我的那些書……”
“貨郎不當(dāng)生意做”，華老祥一氣之下，就將華羅庚那些個(gè)什么“大代數(shù)”、“微積分”一古腦兒給扔進(jìn)了灶堂!為此，華羅庚痛心疾首了好些日子。
1927年，華羅庚與金壇城里一位晶貌清秀端莊、情性溫柔賢淑的姑娘吳筱元結(jié)了婚。筱元父親當(dāng)年曾就讀河北保定軍官學(xué)校，是金壇城內(nèi)曾官至提督的吳虞卿的近房本家。筱元五歲時(shí)父親去世，家境與華家一樣也并不富�！，F(xiàn)金壇華羅庚紀(jì)念館保存的一張舊式大床、一張梳妝臺(tái)、一張方桌、兩只木箱和幾件家用什物，便是當(dāng)年她娘家的陪嫁之物。
那繭場設(shè)在縣城的城隍廟里。羅庚忙了一天盤繭進(jìn)倉的活計(jì)，有點(diǎn)兒累，就在廟里一處神龕旁睡著了。待他一覺醒來，發(fā)現(xiàn)他父親正同幾個(gè)搬運(yùn)蠶繭的伙計(jì)，在一座神像前“拜狐仙”。按金壇迷信的說法，人有不吉不顧，拜拜“狐仙”便可逢兇化吉。原來他父親在盤點(diǎn)蠶繭帳目時(shí)，帳面上不知怎么少了1000元錢，怎么也軋不平。
羅庚看了好笑，就讓伙計(jì)們先去弄點(diǎn)夜宵來。他用過夜宵，找個(gè)僻靜所在，噼里啪啦一陣算盤響，不一會(huì)就把那筆帳結(jié)算清楚了。原來，那帳面上本來是對(duì)的，只因他父親的手指頭在算盤上錯(cuò)撥了一個(gè)位置，那帳本才對(duì)不起頭來。
事后，趙老板當(dāng)了華老祥的面夸起了華羅庚。華老祥到這時(shí)候才有所省悟：原來這“呆子”的那些“天書”倒也沒有白念。
1929年，曾在法國留學(xué)、出任過上海“中國公學(xué)”教授的王維克，重返故鄉(xiāng)金壇，受聘擔(dān)任金壇初級(jí)中學(xué)校長。
5年前，王維克先生曾在金壇初中執(zhí)教。雖沒有直接教過華羅庚，但從羅庚的數(shù)學(xué)老師李月波先生那里，他了解到這個(gè)學(xué)生思維敏捷、解題方法十分獨(dú)特，后又從個(gè)別接觸中(他家藏書甚多，羅庚常去他那里借書看)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很有個(gè)人見解，頗有數(shù)學(xué)天賦，就是課堂學(xué)習(xí)不很用功。在學(xué)校同事的一次閑淡中，當(dāng)某個(gè)老師慨嘆好的學(xué)生都跑常州、南京等地去讀中學(xué)了，學(xué)校已沒有什么人才時(shí)，王維克斬釘截鐵地說：“我看華羅庚就是一個(gè)！”。另有老師表示異議：“你就看他那兩個(gè)像鱉爬似的字吧，他能算個(gè)人才嗎?”維克先生又說了這樣一段話：
“當(dāng)然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學(xué)上的前途你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時(shí)候，粗看起來和沙子并沒有兩樣，我們當(dāng)教書匠的，最需要有沙里淘金的本領(lǐng)，否則就會(huì)埋沒人才��！”
王維克出任縣中校長之后，聽說華羅庚已成了婚，還在家里站小店，并且生活拮據(jù)，于是便將他請(qǐng)來學(xué)校，將學(xué)校原有的一個(gè)會(huì)計(jì)、一個(gè)庶務(wù)員、一個(gè)事務(wù)主任的工作，統(tǒng)統(tǒng)交由他一個(gè)人兼著，拿雙倍工資，月薪定為每月18元大洋。
華羅庚明白這是老師的提攜，那時(shí)候能得到這樣一份工作是很不易的，因此來到母校工作十分勤勉。他每天早來晚走，領(lǐng)款、發(fā)款、收費(fèi)、記帳，從購發(fā)教學(xué)用品到燒送茶水，從打掃衛(wèi)生到幫填學(xué)生成績報(bào)告單，學(xué)校一應(yīng)“庶務(wù)”都干得井井有條。
這時(shí)他接觸王維克先生的機(jī)會(huì)多了，向老師請(qǐng)教的機(jī)會(huì)他當(dāng)然更加珍惜。這時(shí)候，他開始寫些數(shù)學(xué)方面的論文向外面投稿，但大都被退了回來。退稿的原因，有好幾篇曾為編者的來信指出，不是這道題已由外國某一個(gè)數(shù)學(xué)家所解決，就是那個(gè)領(lǐng)域巳由國外另一位數(shù)學(xué)家所涉及并已有了成果。華羅庚因此也愈發(fā)對(duì)自己充滿自信。他自忖：自己的智力與解決問題的能力，似乎也并不在一些著名數(shù)學(xué)家之下。
王維克先生知道這一情況后，便不斷地對(duì)他進(jìn)行鼓勵(lì)。他曾舉出阿貝爾攻克世界數(shù)學(xué)難題——五次方程式的代數(shù)解法的例子，對(duì)他的學(xué)生說：
“阿貝爾一生僅僅活了二十七個(gè)春秋，但他以他的勤奮向世人表明：世界上，是沒有不可攻克的難關(guān)的。一個(gè)人事業(yè)上的成敗，主要取決于他自身的努力！”
許是校務(wù)工作的繁重，個(gè)人自學(xué)的辛苦，許是不久前他母親的去世給他精神上的打擊，1930年農(nóng)歷臘月二十四日，華羅庚病倒了。當(dāng)時(shí)金壇城里正在流行瘟疫，經(jīng)當(dāng)?shù)蒯t(yī)生斷定，他是染上了傷寒。
華羅庚臥病期間，家里能典當(dāng)?shù)臇|西幾乎全部進(jìn)了當(dāng)鋪，就連筱元陪嫁的幾件手飾，也都拿出去變了現(xiàn)錢。筱元日夜侍候在他的左右；洗衣煮飯、煎湯熬藥等一應(yīng)家務(wù)，則全仗了他的一位大表姐辛苦操持。
有天下午，王維克先生來看他，并要他安心養(yǎng)病，殷殷囑咐筱元說：“……藥你要按時(shí)給他吃，聽醫(yī)生的話，盡量少讓外人去打擾他。你放心好了，羅庚的月薪我會(huì)讓人按時(shí)送來，他的課由我代著，你叫他就不要多煩心了!”
原來羅庚病前，學(xué)校還辦了個(gè)“補(bǔ)習(xí)班”。為“逼”著羅庚于數(shù)學(xué)一途不丟不棄，更加勉力以進(jìn)，同時(shí)也為著羅庚再多有些收入好維持家用，王維克先生讓他兼了“補(bǔ)習(xí)班”的數(shù)學(xué)課。
又過了些日子。一個(gè)月暗云沉的夜晚，王維克的夫人陳淑已經(jīng)躺下，王維克突然提出要她陪了去看華羅庚。
“師娘(王先生對(duì)夫人的習(xí)慣稱呼)，你不曉得，我只是一點(diǎn)燭光，要劈開這烏云，照徹這長夜，還得靠那些利劍，靠那無畏的火炬。如果我們的祖國有一個(gè)燦爛的明天，人民那時(shí)要蓋建幸福的大廈，我看華羅庚倒可能是一個(gè)棟梁!……”
一顆很大的淚珠，滴落在陳淑顫抖的手臂上。陳淑沒法再勸阻他。她尋出一盞桔紅色的燈籠，相扶著他，跌跌撞撞地一道撲進(jìn)那黑夜中…
華羅庚是個(gè)不甘屈服于命運(yùn)的人。他生性開朗，上班后工作依然勤勉。一次發(fā)薪，他把薪金送往教師辦公室，有人見他瘸了腿來便暗中竊笑，他則干脆嚷道：
金壇人平時(shí)稱漕河里運(yùn)輸貨物并有班次的航船為“班船”。這船在河里行走時(shí)，船身左右搖晃著。有次他在家里，他女兒華順和大表姐的女兒湯倩看他走路不由發(fā)出嗤嗤笑聲。兩個(gè)孩子正玩著打花棍兒，他就故意搬張凳橫在當(dāng)中，那兩個(gè)孩子就嘟了小嘴說：“這‘班船’停著不開，也不要橫在河面上呀，叫人路都不好走！……”
“使用不合格的教員”，“給病休不上班的職員擅發(fā)工資”。那位局長怕輿論壓力，為保烏紗帽，就給縣長呈文，請(qǐng)其重新考慮縣中校長的人選。王維克得知這一消息，一怒之下，便不告而辭，去了湖南。
1930年夏，韓大受從上海群治大學(xué)回來，應(yīng)聘再次出任金壇初級(jí)中學(xué)校長。按慣例，前任校長“下臺(tái)”，“他的人”跟著就得“走路”。大受先生原就是羅庚的恩師，他了解并鐘愛羅庚，還是將羅庚勸留住了。因考慮羅庚再任“補(bǔ)習(xí)班”教員又要招致攻訐，便讓他當(dāng)了學(xué)校會(huì)計(jì)。
天無絕人之路，東方不亮西方亮。這一年12月出版的《科學(xué)》雜志15卷2期上，華羅庚的《蘇家駒代數(shù)的五次方程式不能成立之理由》赫然刊出，并有如下“序言”：
五次方程式經(jīng)Abel、Galois之證明后，一般算學(xué)者均認(rèn)為不可以代數(shù)解矣，而《學(xué)生》七卷十號(hào)載有蘇君之《代數(shù)的五次方程式之解法》一文(下文簡稱《解法》)，羅欣讀而研究之，于去冬亦仿得‘代數(shù)的六次方程式之解法’矣，羅對(duì)此欣喜異常，意為果能成立，則于算學(xué)史上亦可占一席地也，惟自思若不將Abel言論駁倒，終不能完全此種理論，故羅沉思于Abel之論中，閱一月。見其條例精嚴(yán)，無懈可擊，后經(jīng)本社編輯暗示，遂從事蘇君解法確否之工作，于六日中遂得其不能成立之理由，羅安敢自秘，特公之于世，當(dāng)祁示正焉。
華羅庚這篇數(shù)學(xué)論文，既嚴(yán)正地指出了蘇文中一個(gè)十二階的行列式之計(jì)算錯(cuò)誤，同時(shí)也毫不諱言地否定了自己此前的“代數(shù)的六次方程式之解法。”這種既敢向權(quán)威挑戰(zhàn)又虛懷若谷的精神，和既能堅(jiān)持真理又勇于修正錯(cuò)誤的治學(xué)態(tài)度，正是華羅庚日后能成為大數(shù)學(xué)家的重要原因之一。
華羅庚的第一篇數(shù)學(xué)論文《Sturm氏定理的研究》和這篇數(shù)學(xué)成名之作，是經(jīng)一個(gè)叫王琎的先生發(fā)現(xiàn)、扶植而得以在當(dāng)時(shí)權(quán)威數(shù)學(xué)雜志《科學(xué)》上發(fā)表的。
王琎先生，光緒十四年(1888年)一月七日生于福建省閩候縣，祖籍為浙江黃巖。他是我國分析化學(xué)和中國科學(xué)史研究的先驅(qū)者之一，同時(shí)也是中國科學(xué)社和中國化學(xué)會(huì)的創(chuàng)建人之一。
從1919年起，王琎先生即為(科學(xué)》雜志撰寫了許多科學(xué)論文和介紹國外最新科學(xué)成就與著名科學(xué)家的文章，由于他對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛和對(duì)社科工作的熱心，并且成就卓著，他才被推選為中國科學(xué)社十年度至十二年度(即1921--1923年度)的董事以及《科學(xué)》雜志社的編輯部長，直至1933年。名人故事8600字 華羅庚的故事
