當(dāng)“易糞相食”大范圍泛濫,我們?cè)侔炎穯?wèn)的目光局限于道德和監(jiān)管,不說(shuō)淺薄,至少是只知其一不知其二。我們一定要回到一個(gè)最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)常識(shí),大批人以“糞便”為食物,肯定是由于極度的貧困而無(wú)法購(gòu)買真正的食物,也就是說(shuō),大批食物消費(fèi)者的購(gòu)買力和價(jià)格承受能力出現(xiàn)問(wèn)題,以至于正常食物的生產(chǎn)顯得不合時(shí)宜。在我們痛罵生產(chǎn)者天良喪盡的情況下,我們要注意到一個(gè)基本事實(shí),搜索百科名片可以看到,食品業(yè)并不是中國(guó)十大暴利行業(yè)之一,這說(shuō)明他們的利潤(rùn)率只在大抵合理的范圍內(nèi)而已。也就是說(shuō),在目前的格局下,我們出得起的食品價(jià)格,大概也就是買到這樣的垃圾。因此除了追問(wèn)他們的道德,我們也要審視自己的購(gòu)買力了。
在和平且氣候基本正常的時(shí)代,食物購(gòu)買力出現(xiàn)問(wèn)題,其實(shí)就是這個(gè)社會(huì)的分配格局出現(xiàn)問(wèn)題。高房?jī)r(jià)是目前這種分配格局的禍?zhǔn)字,?duì)高房?jī)r(jià)的調(diào)控與反調(diào)控,更已成為分配格局調(diào)整與反調(diào)整的主戰(zhàn)場(chǎng)和決戰(zhàn)點(diǎn),成為分配格局走向的指向標(biāo)。就是在這樣的背景下,我們才提出了《高房?jī)r(jià)不死,“易糞而食”不止》這么一個(gè)主題。
我們很難正視自己的貧困,很難接受我們已經(jīng)買不起正常食物的事實(shí),這是10年來(lái)我們一直把焦點(diǎn)局限于道德和監(jiān)管的癥結(jié)所在。我們總覺(jué)得社會(huì)一直向前,自己至少比父輩,比祖輩還富裕,他們都可以基本解決溫飽,我們?cè)趺纯赡堋俺圆伙栵垺保?
但是其一,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并沒(méi)我們想象的,或者說(shuō)沒(méi)有大眾傳媒不斷向我們灌輸?shù)哪敲淳薮。我們?jīng)常聽(tīng)到一些發(fā)展的數(shù)據(jù),聽(tīng)后嗤之以鼻,說(shuō)是騙人的。但蔑視歸蔑視,聽(tīng)多了也就有整個(gè)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的感覺(jué),所謂的“謊言重復(fù)一千遍就成了真理”大概就是這個(gè)意思。
應(yīng)該承認(rèn)我們的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但一則數(shù)量上被灌水,因此被我們的感覺(jué)夸大了;二則質(zhì)量上更不可靠,那些政績(jī)工程、爛尾工程,不也包括在增長(zhǎng)里面?更重要的是,有些所謂的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,只是把百姓的利益填進(jìn)去當(dāng)作發(fā)展。比如搶了百姓的土地把他們賣給開(kāi)發(fā)商,賣出去的再算到增長(zhǎng)里面。這樣的財(cái)富轉(zhuǎn)移名為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但只是降低,而不是增加百姓的食品購(gòu)買力。
因此,在和祖輩父輩比較的時(shí)候,我們不要自我感覺(jué)太好。
其次,我們的貧富差距遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父輩和祖輩,貧富差距擴(kuò)大的程度,甚至大于經(jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展的程度。如果父輩和祖輩有人吃不飽飯,那么現(xiàn)在那些貧富分化的受害者吃不飽飯的,可能比他們那個(gè)時(shí)候更多。事實(shí)上,確實(shí)有很多人對(duì)目前的食品價(jià)格感到壓力很大,要知道,這還不是真正的食品價(jià)格,而僅僅是“易糞而食”的價(jià)格。如果是真的健康安全的食物,你說(shuō)成本會(huì)不會(huì)上升,價(jià)格會(huì)不會(huì)上升,壓力大的人會(huì)不會(huì)更多,更無(wú)法承受?
有人說(shuō)歐美食品健康,也不見(jiàn)得比我們貴多少。筆者想說(shuō)的是,食品在流通環(huán)節(jié)被盤剝的成本,也是分配的杠桿,也是分配格局的一部分,大格局不變,目前的運(yùn)行方式就是既成現(xiàn)實(shí)。我們不要去比較歐美的情況,就說(shuō)在目前中國(guó)的分配格局的大前提下,增加的成本讓誰(shuí)出?如前所述,食品行業(yè)并不是暴利行業(yè),你叫廠家再出這部分成本,他出得起嗎?所以,你敢說(shuō)成本增加,而價(jià)格不會(huì)提高嗎??jī)r(jià)格提高后,你買得起,吃得起嗎?大家買得起嗎?甚至,筆者想問(wèn)一句,你敢說(shuō)價(jià)格提高,不會(huì)餓死人嗎?如果不想餓死人,降低食物成本和價(jià)格,難道不是唯一的選擇嗎?“易糞而食”不是和當(dāng)前的分配格局天生一對(duì)、地配一雙嗎?
是的,如果目前的分配格局不變,生產(chǎn)者為了適應(yīng)大批消費(fèi)者的購(gòu)買力,只能死命壓低成本,“易糞相食”。不適應(yīng)這種做法的生產(chǎn)商是不合時(shí)宜,沒(méi)有市場(chǎng)并很容易被淘汰的。而為了保證百姓消費(fèi)得起的最基本的食物供應(yīng),政府打死也不敢在監(jiān)管上跟生產(chǎn)者較真。這就是現(xiàn)狀,在承認(rèn)分配格局的前提下,我們食糞不能怪廠家,命苦不能怨政府。
再回到高房?jī)r(jià)?催^(guò)《蝸居》的人肯定記得海藻的姐姐為了買房子是怎樣的省吃儉用。因?yàn)槲蚁肫鹚B雞蛋都舍不得吃,而現(xiàn)在的雞蛋質(zhì)量到底有沒(méi)保證?我們很可能得說(shuō),她為了買房子,連“易糞相食”都捉襟見(jiàn)肘,還奢談什么健康食品?寫到這里,實(shí)在想問(wèn)一句能不能說(shuō)臟話。
正因此,作為目前這種分配格局的主力軍,高房?jī)r(jià)集中了社會(huì)的唾沫和不滿。它已經(jīng)成了吸血的蝗蟲(chóng),搜刮了大量的民脂民膏,讓無(wú)數(shù)本來(lái)可以小康有余甚至蔭及父母兄弟的白領(lǐng),變成伸向父母親友的吸血器,變成自保不足的啃老族,甚至啃掉自己的朝氣和夢(mèng)想,啃掉農(nóng)村幾代人的勞動(dòng)成果,啃掉家族的希望和財(cái)富,啃掉大家對(duì)正常食品的購(gòu)買力。正因高房?jī)r(jià)已成千夫所指,所以現(xiàn)在也成了兩種分配走向拉開(kāi)隊(duì)伍的主戰(zhàn)場(chǎng)。房?jī)r(jià)調(diào)控成功與否,不僅其本身的影響重大深遠(yuǎn),而且將檢驗(yàn)我們調(diào)整分配格局的決心?梢哉f(shuō),是讓貧富差距繼續(xù)拉大,還是讓共同富裕的夢(mèng)想之花綻放,房?jī)r(jià)調(diào)控一役將奠定大局。
也可以說(shuō),百姓是否有能力購(gòu)買正常食品,房?jī)r(jià)調(diào)控一役將奠定大局。
是的,如果房?jī)r(jià)調(diào)控失敗,如果分配格局不變,如果百姓的財(cái)富不增加,那我們還得繼續(xù)“易糞相食”下去,新一代成長(zhǎng)起來(lái)的白領(lǐng)們和非白領(lǐng)們就不得不有那么一種覺(jué)悟和準(zhǔn)備,那就是“接過(guò)前輩的糞”。
貨幣濫發(fā)必然使剪羊毛稅讓底層百姓難以負(fù)擔(dān),通貨膨脹讓民間資金去向房產(chǎn)股票。。一切可以保值增值的領(lǐng)域去匯集,甚至于國(guó)外,短期看對(duì)政府有利,長(zhǎng)期看不論是政府的公信力還是國(guó)家的長(zhǎng)治久安,可謂災(zāi)難深重。
